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第55节（第3页）

二人随着内城侍者进了锦棚，规规矩矩向昭宁帝见礼。

昭宁帝招招手：“过来坐。”

侍者拿了两个雕花圆凳放在昭宁帝下手座，又在小桌上摆好消暑茶果。

“想问你俩几句关于松原的事。”

昭宁帝此言一出，做贼心虚的赵荞立刻脊背一凛，两手放在了膝上。

她不担朝职，虽手底下的“归音堂”号称江湖百事通，可毕竟只是在江湖与市井间打转，所以对一些关乎朝局的重大消息掌握得没那么及时。

她此刻并不知千里之外的松原是何情形，还以为昭宁帝指的是在雪中搜寻遇难的戍边军前哨营将士遗体之事，能不心虚么？

岁行舟只告诉过她那些人并不在雪崩原处，但一直没告诉她具体在何处，她疑心是不是沐霁昀那头找到了什么蛛丝马迹，怕多说多错，恨不得立刻将自己舌头咬断以免后患。

“难得见你坐姿这般乖巧，”昭宁帝好笑地打量她半晌，“这是天要下红雨啦？”

贺渊接过侍者递来的那盏“山楂茯苓羹”，转手就递给赵荞，缓声解围：“陛下这几年与阿荞单独见得少，或许不太了解她私下的模样。她本就乖巧的。”

他这睁眼说瞎话地胡说八道，赵荞自己听着都脸红。

再是这几年见得少，这也是她的血亲堂姐不是？从小看到大，闭着眼睛都知她是个什么鬼德行。

“真看不懂你俩如今在搞什么名堂，”昭宁帝果然笑出了声，摆摆手，“说正事说正事。”

她简单与二人说了松原如今的局面。

“之前你俩在松原，定然接触过不少当地人。你们说说，他们为何对邱黄两家盲从至此？”

昭宁帝的这个问题让赵荞松了口气：“若要这个，根源得追溯到前朝时了，那真真是说来话长。”

见贺渊也颔首认同，昭宁帝也端起“山楂茯苓羹”：“嗯，你们细细说来。”

“松原人自古笃信神明，前朝时崔巍山中那个真正的‘希夷神巫族’是他们心中的信仰与支柱。从前松原原州之间无官道，仅与邻近的临川稍有通途。加之前朝末期朝廷式微，顾不上偏远处的小小松原郡，所以他们活得越发闭塞，神权影响极大，对他们来说神明的力量远远高于俗世皇权。”

这种世世代代传下来的观念影响深远，不是一年两年、十年二十年就能彻底斧正过来的。

贺渊稍顿片刻，才又冷静徐缓地接着说：“吐谷契入侵时屠了希夷神巫族，松原人从精神上彻底被打垮，这才放弃了抵抗异族入侵。之后举国唾弃，说因为是他们放弃抵抗，导致北境门户大开，最终亡国。”

其实这骂名背得多少有些冤枉。

彼时前朝已是强弩之末，中原各地豪强世家裂土混战已近三十年，镐京朝廷形同虚设，政令都出不了京畿道。

那种情形下，即便松原人一个不剩全死在抵抗吐谷契入侵的战斗中，北境门户照样保不住。

赵荞抿了一匙冰冰凉的茯苓羹，同情叹息：“武德元年大周立国后，松原与原州之间水路、陆路官道皆通，他们开始能更多接触外间人，初时也试过出外谋生，与外间融合。可出去一说是松原人就被骂‘卖国贼’，这谁受得了？他们不懂如何向天下人辩解交代，很快就减少了与外间各州的来往。背负着那样沉重的骂名，被举国孤立、鄙夷，他们只能缩在自家地盘上抱团取暖。”

所以邱黄两家在松原人心里那种不可撼动的地位，说穿了也是时势造就的。

邱黄两家虽不像希夷神巫族那样有“神仆”光环加持，可在松原人低着头卑微蜷缩在北境一隅，茫然麻木不知该以如何姿态立于世间，更不知子孙后代该何去何从时，是邱黄两家站出来给松原人指了一条路，所以松原人就跟着这两家走了。

昭宁帝若有所思地频频点头。

“有点明白了。”

*****

松原的事不是吃完一盅“山楂茯苓羹”就能想出万全对策的，昭宁帝倒也没急于求成。

放下瓷盅后，她笑着接过近侍递来的巾子在唇上按了按：“阿荞，你方才将贺渊从帝君跟前‘抢’了去，是谈了个什么大事啊？”

赵荞险些被最后一口茯苓羹噎死在御前。

她咳了半晌，憋红了脸：“不是您想的那样。”

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