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到了此时,姬寻已经完完全全失去了耐心,这群人都有修为在身,而且所修行的又是一身邪功,做起坏事来,普通的警察根本就发现不了,也管不了。这些年来不知祸害了多少老百姓,所作所为实在该杀!
说着,一掌横扫,没有任何花样,直将众人拍得死无全尸,当然这些人也不配拥有全尸!
如今在姬寻含恨一击之下,区区几名练气筑基的邪修道士,自然是闹不出任何花样,一掌之下支离破碎,血肉四溅,死得不能再死!就连灵魂都被这一掌拍得烟消云散,再无轮回!
看见眼前的一片血污,一个火球符打出,眨眼间便被烧得干干净净,再无踪迹。
办完这些,姬寻来到地下室,检查了一遍那几位生命垂危的女人,接着连连施展回春之术,将她们从死亡边缘拉了回来,这才放下了悬着的心。
回到地面,姬寻拨出了张钰的电话,将事情的经过简单地说了下,不久便有大量的救援队伍前来,与张钰简短地会了下面,便告辞回到了京师。
回到家,凤怡与姬航娘俩正四处寻找姬寻,见他回来,免不了又是一阵埋怨。
姬寻将事情说了一遍,凤怡这才好了不少,却又开始不住地为那些受难的女人们鸣起不平来!
日子平平静静地过了几天,这刚从雪域闭关回来不久,又要面临着前去上班,一家人谈起此事,都有些依依不舍。
这天,顾正国打电话向姬寻汇报,说帮忙收集的一些药材已经到手,有关五岳及定康城的一些绝密资料也收集完毕,请姬寻抽时间去一趟人组总部,大家也顺便展开一次讨论。
姬寻自然是大喜,当即就答应了下来,急忙赶了过去。
办公室内,人组五位负责人及姬寻围坐在一起,静静地听着办公室小王分析着有关五岳的一些情况,墙面大大的投影上显示着一连串的对比数据。就连多高多矮、精度维度都写得一清二楚,更是有着不少的传说故事,什么是相同点,什么是不同点,一看之下一目了然。显然人组方面也下了不少的苦功。
最后,一些有些类同的民间传说,引起了大家的关注,故事版本虽然各异,可最终无一不是涉及到九州鼎的一些说法,如果仅仅是那一山一岳有这种传说,大家也许不会重视,可五岳的传说都提到了九州鼎之事,那就不能再以平常传说而论,对这些惊人的相似之处,众人纷纷都有所猜测,这其中之间定然存在着极大的秘密。
几人一番议论,最后得出的结论是,五岳都关系着九州鼎,换句话说,五岳之下很大可能都有着九州鼎的存在!
这还真是一语惊醒梦中人,这样说来,那帮星外来客造访五岳的目的,已算是一目了然。
九州鼎取九鼎之数,相传是用来镇压国运的神物,这种说法在很多传说中都存在,九州儿女也算是家喻户晓,并不是什么秘密。
如今推算出九州鼎其中五鼎的存在,那么剩下的四鼎又在何处?
只见小王在电脑前一阵捣鼓,接连又打开了有关“四”字方面的一些资料。九州鼎为九之数,除了五岳之外,还剩下四处地点需要查询,不用说也与这四字相关。
首先是四海,看九州的地形地理,显然不太适合。
其次是四大河流,分别为长江、黄河、珠江、黑龙江。从四大河流分布情况来看,有一定几率存在着四鼎,但四大河流牵涉太广,最后也被大家给以否定。
剩下最有可能的是四大名山,四大名山又分佛教四大名山和道教四大名山。
佛教的四大名山为:普陀、峨眉、五台、九华;
道教的四大名山为:龙虎、青城、武当、齐云。
只是不管佛教或道教的四大名山,记录中都没有查到丝毫关于九州鼎的记录及传说,各项收集数据也看不出丝毫可疑之处!
姬寻几人一番商讨,认为上述的这些资料中,可能性最大的应该是那四大名山,但偏向于道教四大名山的成分相对较多一些,毕竟九州鼎流传的年代,土生土长的道教相对较为盛行,而佛教毕竟是陆陆续续才传入到九州。
总之,目前尚不能完全确认,还需继续调查和收集资料,不断地进行调查核实和了解。
商量完此事,众人又观看起按照姬寻要求查阅的,有关定康山上那支箭失的一些数据。前面显示的一部分资料,都是些日常书籍记载的内容,普普通通,没有多少可疑之处,姬寻以前也查阅过。但后面的一些传说,却是令姬寻眼前一亮。
第一则传说,说的是刘伯温的一次卦测。
据传,明朝着名高人刘伯温,一次心血来潮,曾对诸葛先生卜过一卦。
对于刘伯温此人,不说大家也知道,其名为刘基,明朝着名军师。是一位神机妙算、运筹帷幄着称于世的绝世高人。至今都还有着不少的传说流传于世。
流传最广泛的一句话便是:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”等等。
岂知卦象显示结果,却令刘伯温大吃一惊。
卦象中不但没有丝毫显露“巽、艮、兑”等象征着死亡及终结的卦象,反而出现了代表生生不息的“震”之一卦,这也就预示着卦象的主人不仅还活着,而且还生活得非常有活力。
“难道诸葛先生还存活于世?”
于是,刘伯温再次启动卦测,可结果再也测不出任何信息,仿佛天机已被屏蔽,毫无踪迹可循,先前那次卦测也只能解释为机缘巧合。
另一则传说,说的是诸葛先生仙逝之后,有关墓地的一系列说法。
关于诸葛先生的墓室有多种说法,但大多数人都认为武侯墓位于汉中勉县的定军山下。当时是依照定军山的山势地形进行埋葬,并没有建立坟茔坟地,以防有人知道墓葬所在。
有关诸葛先生之墓,除了上述说法之外,还有不少传言一直流传至今,有的说他曾经下令,在他身死之后让四队人马分别往东南西北四个方向出丧,以便迷惑世人的眼睛,让大家猜不到他的实际葬身之处。
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