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“其实,很多人只看到了发展规律中,发展奇点的存在,觉得是某一时间爆炸开的,但其实,总体来说,发展的规律是一个循环的过程。”
反正,在座的几位也不知道为什么会聊到人类发展。
但对于这些东西也不是不了解。
也就抱着“听听看”的说法在这听着。
但很快。
李少杰接下来的话,却彻底让几人懵b,震惊于信息量太大难以消化。
“比如一开始野人时代,大家都为了生存疲于奔命,恐惧,寒冷,风雨,与自然,与野兽搏斗,拼命的捕猎吃饭,想有个窝都费劲,这个时候自然发展无比的缓慢。”
“直到有一天,找到了天然的稳固防线,可以在大自然与野兽的夹击中寻求更加安稳的生活,这个时候,有了多余的精力,可以用来制作更多的生活工具,开始推动人类进步。”
“越来越多的人也会因为更加安全,温暖,舒适的环境下,开始思考如何能更轻松的捕捉猎物,发展便开始了。”
“所以,物质基础发展到足以支撑解放人性的时候,也就是有闲人可以停下脚步仰望星空时,原始社会才会进入农耕时代。”
“但这只是第一次的解放。”
李少杰的话,开始让众人思考起来。
“劳动力不足的时候,每个人都需要用尽全力劳作生存,这个时候,自然会逐渐开始高压,这种压抑是会日积月累的。”
“所有人都不得不每日应付单调生活,很难有人有功夫学习,更难有人会有心情去好奇去塔索,更不会有人有心思搞艺术,搞科研。”
“这样的日子,无论是东西方,其实依然存在了很长的时间。”
“而接下来,也是我说的重点。”
李少杰突然加重了语气。
让几人凝神。
“之前的社会进步,出现艺术,人文,科学的原因,是因为生产力提高,物质基础的提高。”
“而物质基础在发展到一定程度的时候,必然也会被科技限制,而科技的发展,受到长久以来的人文限制,人文的发展,却又受到物质基础的限制。”
“所以,高压只会越来越严重,压抑越来越严重。”
“这个时候,压抑中,出现了一个机会,这个机会便是文艺复兴。”
“文艺复兴打破了以往的枷锁。”
“那是一个人带动了一群人,一群人又带动所有人,所有人又影响到后人的故事。”
说到这里,维斯几人恍然大悟。
文艺复兴之父,人文主义之父。
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