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五十七章校场论策（第1页）

“南容，天底下办法总比困难多，除了死亡不可逆转，所有的问题都是可以解决的，只是看需要多长时间。

就比如南匈奴首先我们要潜移默化影响他们的语言宗教文化习俗，让他们不知不觉像我们靠拢。将我们的儒家文化，丝绸、礼乐、金器、美食、茶叶向匈奴持续输出。以增加匈奴对我们汉家的依赖性。

然后就是给他们筑城，现在南匈奴共有七个较大的骨都侯部落那么我们就给他们筑七城。将匈奴贵族圈禁其中，用我汉家之器物磨酥他们的骨头，儒教之思想清洗他们的头脑。

然后就是立法把将七个骨都侯向我们汉朝郡县一样明确他们的辖区范围，包括骨都侯之下当户也一样不可随意迁移放牧，保护牧民的生命羊群牧场不受威胁掠夺。

如此他们还会反叛我们大汉朝么。”

“额，太他妈坏了，坏的无以复加。真要如此，那真是太好了，好的无以复加。那真是贫苦牧民翻身把歌唱，从此不再做奴隶。

额这个小子怎么想出这个点的，真的是个人才，不天才。”傅燮心里想道，甚是卫恒所描绘的那个场景自己都能看见。

他不知道后世朝代贵州、云南都是这样彻底和华夏融为一体的，这种政策叫做改土归流，编民齐户。

“司马虽说你所描绘的前景有些遥远可是却是有可能实现的，而其中的关键就是传播儒学也就是仲道所说文化认同，和派往当地的流官。”

“南容果然不亏是凉州名士，一下就想到其中关键。”卫恒奉承道。

“司马你又挖苦我，到如今我才知道天授其才是却有其事，否则司马小小年纪是如何有如此学识、智慧、武艺。”

“那现在呢司马？眼前怎么治理南匈奴。”傅燮说道。

“剿抚之下还要分化瓦解和驱狼逐虎，意思就是先征服那弱小的，再联合那弱小的消灭那强大的。然后不弱不强的就尽在掌握之中了。”

卫恒望着万里无云的天空缓缓说道，眼中神采奕奕。

“司马我知道你的意思，我愿意说服皇甫太守采纳你的建议。不过我不是为你也不是为了我自己，而是为了这北地郡，为了上郡为了千千万万流离失所的边郡百姓黔首，那些汉家儿女。”

卫恒收回目光看向的看向傅燮，深深稽礼重重说道：“傅君高义，真大丈夫也。”

“滚，我来归德本来是奉皇甫太守之令监督你的，今天却不想与你狼狈为奸、串通一气。”

“哈哈哈哈……”

归德县因为原来并没有县长只有太守任命的军司马，所以偌大的县寺就只有军司马而已。可是现在不一样，归德不仅有别部司马，还有县长。这样一来就有些尴尬了，让县长傅燮住吧，别部司马比他大上几级，可是给司马住吧，县长才是县寺的无可厚非的主人。本来傅燮是想让卫恒和他一起住在县寺后院的可是卫恒死活不答应。

最后卫恒把以前的县尉府征调为别部司马府了，反正空着也是空着。只是因为长时间没有人住有些荒凉破败。

不过经过十几天的修缮倒也像那么回事了。这不是只见卫恒坐在司马府大堂一把太师椅上，双眼微闭颇为享受。卫恒到底还是喜欢后世的桌椅板凳，解放双腿真是不错，卫恒心里想道。

不仅是太师椅，整个司马府都撤了那些案、几、榻之类矮脚家具全部换成了由城中木匠按照卫恒的意思重新打造的椅、凳、桌之类的高型家具，还别说这样一来司马府竟也有了一些唐宋韵味。

虽说卫恒很享受可是别人就不是了，比如坐在堂下椅子上的董狐、韩暹，只见他们坐立不安要有多别扭就有多别扭。董狐还好毕竟他跟卫恒是老相识，在安邑卫恒的书房到也见过。可是韩暹却第一次见，只见他局促的坐在椅子上缩着脖子东张西望就像刘姥姥进大观园。

“阿狐，我当了甩手掌柜，把军营一摊子事都扔给你了，辛苦你了。”卫恒四仰八叉的靠在椅背上与董狐说道。

“仲道说哪里话，军中之事我那里知道多少，不过作为你的从事也就做些文书案牍之事罢了，要说治军之能我觉得司马帐下李奉为先。

司马族中部曲就不说了本就是我们河东乡党又有诚儒为曲长，自然是令行禁止。

可是太守拨给我们的六百军士就不行了，李奉第一天当他们的曲长就有人闹事不听将令，而李奉执法如山，无论是谁只要闹事李奉就亲自执行军法，毫不手软。

兵士虽说不敢在犯李奉军令，可是却多有怨言，直到有一天李奉有一天早训时迟到了一刻钟。到了校场以后兵士大喊大叫言语多有羞辱。

而李奉也不恼怒。让兵士中最大的刺头，也是被李奉打的最惨的向自己行刑。那个刺头道也干脆二话不说执杖就向趴在地上的李奉打了起来足足打了二十杖，皮开肉绽惨不忍睹，可是李奉从头到尾眼睛都不眨一下，哼都不哼一声。

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