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第79节（第1页）

可以在秋收之后的冬季到县中用劳力交换种粮。

正好趁着这个冬天将整个河内郡的水渠修一修。

赵不息把这些杂事都扔给了萧何，自己就开始琢磨有什么事情是她之前没时间去做的。

农家弟子不够用了，医家弟子也不够用了。

这是现在最大的问题，学农学医的人本就少，可偏偏这两家的学问又是极其重要的，甚至在农耕时代，说是最重要也不为过。

黑石学堂规模又翻了一倍，半年就能流水线的制造出一批识字、能通晓简单算术的小吏。其实在秦朝当官吏的条件并不难，只要能识字会算些数就够了，秦朝的官吏之所以不够，更多的原因是由于知识垄断。

寻常的黔首根本就没有能识字的机会，能够识字的已经不是普通黔首了。而秦朝官方虽说也有官塾，可入学条件苛刻，唯有家中有人担任官吏才能有一个入学名额，并没有打断知识垄断的壁垒。

赵不息创办的黑石学堂倒是打破了知识壁垒了，所以哪怕是领地忽然扩张，从怀县扩张到了整个河内郡，可官吏依然是够用的，直接从黑石学堂里找学生就行。

可农家和医家弟子培养起来却没有那么容易，这两家都需要实践和理论相结合，需要老师带着从零开始学习。

陈长一年多也就带出了不到十个弟子，这些弟子也只是勉强能懂一些基础的农学知识。医家也是同理，赵不息在河内郡开出了丰厚的条件招揽医者，可就算是这样，也只不过招到了几十个医者。

满足不了基础配置啊。

赵不息冥思苦想，决定还是得修书，将基础的农家知识和医家知识编纂成一本通俗易懂的书，争取能让识字的人都能看懂。

类似于《赤脚医生手册》这种。

于是赵不息将萧何喊了过来，和他商量了一番。

“主君这个想法很好啊。”萧何称赞，他是一个深入黔首之中的人，萧何在无事的时候就喜欢走到田头和黔首聊天，他自然知道黔首们忧愁什么，想要什么。

“应该怎么翻地，浇水应当哪个时候浇，庄稼生了虫害应当怎么办，牛羊生了崽子应当如何处理。”萧何看着赵不息写下的几行字。

他赞叹道：“若是能有这样一本书，让每个乡中都有人能够掌握这些有用的学问，那必定能够大大提高生产力。”

于是赵不息就开始带着人修书，召集了一群农家弟子和医家弟子。

母猪的产后护理、如何预防虫害、种植麦应当几月种植、一亩地浇多少水……

只是这书越修越厚，赵不息还将一些黔首们容易触犯的秦律写在了上面。

既然要做，那就连着普法一起做了嘛。

可这样赵不息仍然觉得不够，修书都修了，那还不如连着扫盲一起扫了，不求黔首们能认识多少字，好歹让他们能看懂官衙贴出的文书吧。

当然，最重要的是，要教化黔首，让他们明白感恩……

修书还是很顺利的，就是偶尔法家弟子和儒家弟子会吵架，偶尔吵急了眼还会打起来。

所以这两家弟子时常都是鼻青脸肿的。

赵不息一开始还会劝架，后来发现劝架也不管用，她在那里的时候他们各个皮笑肉不笑的维持和平，她一走，儒家和法家弟子又扭打在一起，沙包大的拳头对着对方脸上揍。

赵不息就不再搭理他们了，而是和墨家弟子们一起弄雕版印刷。

雕版印刷并不是在木板上刻出字再一印就行了，寻常的墨水印在纸上很容易就会糊掉，要用特定的油墨的印刷才不会晕染。

等雕版印刷弄出来以后，赵不息精神一振，可惜这个技术现在也要藏着。

赵不息咂咂嘴，现在推出来这个技术那引起的关注就太大了。

法家是当世显学的原因是秦朝以法治国，有始皇帝为靠山，法家弟子未来道路光明所以才有那么多人学法。可儒家和墨家是当世显学的原因那就只是仗着人多势众了，孔子弟子三千，墨子也不遑多让，门徒弟子遍布天下。

这三家之中墨家因为分裂成三家的缘故渐渐衰落，儒家和法家正在争得头破血流，法家虽说有始皇帝的支持可始皇帝也不是完全只用法家不用儒家，而儒家的学问又的确比法家更擅长为官之道。

如今这天下，是法家和儒家争夺百家之首的时代，争弟子、争权力、争话语权。

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