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第546节（第3页）

全诃子解毒后，气色已然恢复：“自然不一样。魔道是道统，邪修是泛指。咱们仙道修士中的某些堕落之辈，也会归入邪修行列。”

梅毓秀：“可这要如何辨认？法力属性吗？”

全诃子摇头道：“你若是看到炼气、筑基层次的修士发挥堪比金丹修士的咒术威能。或者道法诡秘奇怪，有种种高杀伤效果。再不然能变化性别、千里诅咒之类，就可以寻思是否和邪术有关联了。”

衡华看了一眼全诃子，感觉自己膝盖有些疼。

“道兄对邪修很了解吗？”

“早年听师尊讲过。”对自己的救命恩人，全诃子自然知无不言。

他道：“当年以邪皇为首的邪道高人之所以被仙道驱逐，最根本原因就是理念之争。”

仙道崇尚自然，天人合一。

道法咒术讲究以自身法力沟通天道，借天地之力为己用。

从仙道衍生而来的邪修亦如是。

咒术的本质，就是少量自身法力调动外界天地之力。

那么，生命属于自然天地的一部分吗？

仙道修士为稳定咒术效果，会用法宝或天材地宝充当媒介。

然而天材地宝难寻，契合道法的法宝更是罕见。

所以，一部分修士就把目光落在更为简易，且方便入手的材料上。

世间最好用，数量最多，且不惧减产的素材是什么？

生命！

人！

生灵，是最方便，最容易获取的材料。而入，更是其中的佼佼者。

修士如果以人为媒介，可以极大降低咒术的施展难度。

而更让人欣喜的研究，是婴儿作为媒介的效果不逊色成年人。

换言之，只要十个月时间，就可以得到一个效果不错的修炼媒介。而如果同时抓几十对乃至上百对男女进行交配。十月怀胎后可以有上百个媒介随意取用。

这些媒介不仅可以用来施法，还能拿来炼丹制器。

因此，邪道之中的众多术法，都脱不开血祭、人祭。

当年仙道高人惊闻于此，在太玄宗带领下审查清理，从而有正邪之分。

但邪道难以灭绝，只要有仙道修士心生恶念，染指禁忌，便会成为邪修。

全诃子和几人讲述邪修来历：“最终，仙道不得不与魔道联合，并定下两份名单。

“一份名单记录一百五十六个功法、咒术，被视作大禁。凡仙魔修士修炼研究，必杀之。

“而其他邪术名目记录于另一份名单。修炼这上面的功法邪术，废去功法，警告一次。倘若不肯悔改，再度发现后，才会按照邪修待遇，形神俱灭。

“现在有一个十分简单的辨认方法。”

说着，全诃子将方法教给几人。

梅毓秀：“这么简单？只要召唤东莱金榜降临就行？类似道心誓言吗？”

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