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第40节（第3页）

女娃还没有化为精卫鸟，她被驱逐部落之前，还是族人口中的献时。

她有个很好听的名字，那是素未谋面的娘亲给她取的，献。有熊国的献，那是对她最高的称呼。

“这东西容易引起旁人欲念，还是不要拿出来。”苏耽劝思柔，单单为了复活一个凡人就把一株鹿衔草送出去，未免过于大方。

思柔应了一声，不知道有没有听进去，苏耽不指望思柔会听进，提醒思柔已经尽了自己最大的义务，至于思柔要怎么做，不在他的能力范围内。

“你闹了地府，杀了天庭派来的使者，天庭会把注意力放在你身上……”

单从引起天庭关注来说，去祸害人间才是接下来最好的打算，只有把事情闹得越大，越严重，天庭才越会在意。比起一个在逃的女鬼，解决屠杀生灵的魔头更重要。

但是苏耽不能这样做，在还没成仙之前，他也是人，他不会助纣为虐，让思柔把手伸向同族。所以不管是骗还好，还是瞒也罢，他会帮助思柔凌驾整个地府。

“天庭和人间的流速不同，就算现在发现了，等派人下来也需要一段时间，在这段时间里我们可以尽可能扩大队伍。收编流落在人间的鬼魂，加以渡化，数量越多，功德越多。届时天庭自会派人下来接引，你就能去天庭了。”

说的这里苏耽停了下来，思柔说要去天庭找爹爹，可见她根本不是什么孤魂野鬼，很有可能是仙人之后，加之能在负伤的情况下轻松抹杀一个仙官。苏耽把思柔的地位往上提了提，转而思索起天庭有没有一位叫思柔的上仙。说起来思柔这名字过于平庸，不太像一个上仙会有的名讳。

苏耽不动声色将疑问藏在心中。接着给思柔划大饼……等这张飞升大饼撒上芝麻香料，刷上酱料，香气喷喷送到思柔面前，思柔嚼着桌上的芙蓉酥，一点点理清头绪，“渡化，种田算不算？”

以前神农叔叔都是这样对待战败部落，把他们打散然后再带去种田，面朝黄土背朝天，加上她时不时溜达一圈，过段时间都黑的看不出原来模样。

苏耽给了否定回答，“不算。”

种田就能渡化冤魂，那还要他们这些和尚道士做什么？

思柔，“收鬼魂还要教化，好麻烦，不能全杀了吗？”

大约猜出这位本质就是大魔王，苏耽给思柔举了另一位例子，“地藏菩萨为救自己母亲入地狱，见地狱众生多苦，于是立下宏愿，地狱不空誓不成佛，渡化鬼魂，因此得了大功德，被人尊称地藏菩萨。”

言下之意就是要思柔向地藏菩萨看齐，多学学人家，念个经烧烧纸钱什么的。

思柔眼睛一亮，“我听九郎说过。”

苏耽暗暗松了口气，心道还不是无可救药。

“地藏小姐姐可漂亮了，原来她还会渡化鬼魂，早知道当日去地府就该把小姐姐带回来，不过现在也为时不晚。”

去地府强抢地藏菩萨，若是别人苏耽会觉得对方脑子坏掉了，可现在这别人是杀了陆仙官还跟没事人一样的思柔。苏耽只觉得自己的脑子坏掉了，没事向这位大魔王推荐不争不夺的菩萨干嘛？

他敢保证思柔绝对能掀起一番大浪，思柔赢了，菩萨问始作俑者，他苏耽万死难逃其责，思柔输了，他也没有好果子吃。

苏耽面色虚弱，头一次向思柔推荐自己的本职工作，“贫道不才，学过几年咒术，也会那往生咒。大王若是不嫌弃，贫道愿为大王效劳。”

事实证明思柔非常嫌弃苏耽，她连苏耽的话都没听完，直接消失在苏耽眼前。

等斐央和十四娘回来，苏耽就枯坐在那，身影单薄，面色苍白，神情中流露一丝脆弱，好似受到极大打击，斐央不由小声，“苏道长，大王呢？”

苏耽转过头看了斐央一眼，幽幽道，“去地府了。”

死佛友不死贫道，无量天尊，他什么都没讲！

作者有话要说：　　迟来的中秋快乐，本章掉落红包，么么~

第61章名谛听

大抵是苏耽的心情太过糟糕，斐央和他聊了几句就知趣往外走，和十四娘嘀嘀咕咕，“你说苏道长怎么回事？跟被女鬼吸干了精气一样。”

十四娘插腰气鼓鼓，“大王才不是这样的鬼。”

斐央当然知道思柔不是这样的鬼，但是苏耽是不是这样的道士就说不准了。鉴于思柔去了地府，一时半会没回来，养神芝又要死后三天才能用，回黑山的路暂时搁置，饯别宴成了在外头的午饭，过了晌午，苏耽说要处理白云观的事，斐央无可厚非领了十四娘往回走，和十四娘讨论起要不要带些点心，什么山楂糕，蜜饯，基于鬼怪不担心发霉变质的问题，斐央推荐了烧羊肉。

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