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第436章（第2页）

“拿着这个牌子，除了最后两个隔间，其余八个，你可以任意观看，就算是贺文知，也不过能够观看前五个而已，希望你能够爱惜这些古籍，不要轻易的破坏。”接着，悟真道长递给了陈逸一个牌子，并且面色凝重的嘱咐道。

陈逸重重的点了点头，知道悟真道长所给的这个牌子代表着什么样的信任，这几乎就将后面五个隔间的古籍善本，完全交到了他的手中。

至于给他牌子，那就是因为每个隔间的看管道士，可是只认牌不认人，当然悟真道长这一类太师祖级别的人物，就不在限制范围内了。

“悟真道长，我不会把你的信任当成儿戏的。”陈逸目光坚定的说道。

悟真道长顿时一笑，“哈哈，有你这句话老道就放心了，其实你破坏了也没什么，大不了留在道观中做几年的杂役，泡几年的茶而已，老道倒是十分希望这样做。”

几年的杂役，陈逸苦笑了一下，实在不敢想象这种生活，这道观的清净，一时半会倒是没什么，可是他根本没有了却红尘，在这里呆上几年，不疯了才怪。

“好了，看把你小子吓得，老道先去睡觉了，有事去前面找我就行。”看到陈逸的面容，悟真道长摆手一笑。

陈逸看了看这一排排书架上所放的古籍善本，顿时叫住了悟真道长，“道长，可否问一下，你们这藏书室，究竟有多少古籍善本。”

“这个嘛，根据之前的计算，观中这个藏书室共有二万五千余本书籍，至于古籍善本，约有九千左右，除了我们龙门派第一道观白云观之外，我们所藏书籍是最多的，好了，没什么事老道先走了。”悟真道长略一思索，便说道，之后看到陈逸没什么事了，便打了个哈欠，缓缓离去。

陈逸摇头一笑，这悟真道长道功如此高深，这睡觉估计也只是装而已，他收回目光，将视线放在了这一排排的古籍之上，九千余本古籍，青城山道观说起来在华夏道观之名，并不算最大的，他曾经听说，少林寺中藏经阁中所藏的古籍善本也不过三万余本而已。

少林寺与青城山道观哪个更出名，这是显而易见的，少林寺地处中原地带，是世界著名的佛教寺院，更是佛教禅宗祖庭之一，并且有天下第一名刹之称，与青城山不断变更门派的道观相比，其所藏书籍更加丰富。

这三清观中能够藏有九千本古籍，已然是非常不易的了，陈逸来到第一个书架前，这第一排书架所放的基本上都是一些古代印刷出的道教文物，其价值比起外面的现代书籍，不知道高出了多少。

陈逸大致观看了一下书架的古籍名称，大多都是道德经之类的道教基本经典，小心的拿出一本轻轻翻看着，这书籍保存的十分完好，仅仅只有轻微的泛黄，翻看了一下，这一本道德经，却是清顺治年间的内府刻本，内府刻本意味着这就是皇宫用品，想必应该是御赐之物。

此道德经，一套两本，其价值约在两万左右，这仅仅只是第一排的书架，恐怕后面那些经由名人所抄的古籍善本，价值会更加的高。

第四百九十一章探秘玄妙阁（二）

放下这本道德经，陈逸朝着在周围不断的转着，这里大部分都是清明两代的印刻本，并无太多的手抄本，同时里面也是夹杂着一些民国一些有价值的古籍。

古籍善本一般是指经过严格校勘，无错字缺字的古代书籍，时代下限，大多确定在乾隆六十年以前，乾隆六十年以后的，则要视该文本的价值来看。

之前他在一些城市的古玩城，也是见过不少的古籍善本，但是唐宋元明等明代的古籍书已是凤毛麟角，难以见到，现在一些正规古玩知所出售的多为清代或者是民国的书籍。

并不是所有的古籍都能称之为善本，在印刷术产生之前，书籍大多都是手写本，把原稿或者是别的书籍认真缮写下来，经过与原文校核无误，就成为善本。

唐代之后，雕版印刷术出现，书籍开始出现了版本概念，不同版本书籍所收录的文献，以及校勘精劣程度各不相同，所以有足本，残本，精本和劣本之分。

古籍善本的时代下限为乾隆六十年，而古籍的话，一般多为鸦片战争开始时的清代末年，在战争之前，华夏的历史算作古代史，战争之后，华夏封建社会沦为半殖民地，半封建社会，所以，从这以后的历史都划为近代史。

只不过无论是古籍还是善本的时代下限，都是粗条的，哪怕是辛亥革命之后的民国，如果著作内容或者是印刷形式沿袭之前的古籍而未另起炉灶，一般都可以划做为古籍范围。

当然。善本的话。就要看是否有名人批校。或者是有着极大学术研究价值的古籍。

对于古籍善本的判断，也是有着一些规则可以遵循，就是现在通用的三性，九条，三性便是书籍应具备较高的历史文物性，学术资料性以及艺术代表性，至于九条，大多是对于各代书籍是否能划为善本的一些评判。一般都是要求流传较少或者是很少。

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