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第1192章（第1页）

汉隶主要有两大存在方式，石刻与简牍，也就是竹简，汉隶汉隶，在汉朝发展极为兴盛，而到了魏晋时代，隶书已然渐渐被楷书取代，哪怕有些人还在书写隶书，其中也是带着楷书笔法。

到了魏晋以后，隶书虽然没有被废弃，但变化不多，而出现了一个较长的沉寂期，直到清代，碑学复兴浪潮中再度受到重视，出现了郑板桥，金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。

而现在东晋时代，大多数书法家，所写的已经不是纯正的汉隶了，而是带着楷书笔法，所以。许询自然能够一眼看得出来。

在陈逸看来。这篇子虚赋既然无法鉴定。自然是属于西汉年间的，而所用的隶体之中，也是充满着汉隶之意，丝毫没有半点楷意。

从这书体之上，所带来的笔意来看，不是普通人所能书写出来的。

众人此时此刻，都是从左至右的观看着，丝毫没有去提前观看右边的款识。在这不断的观看中，他们感受到了这种汉隶的古朴之意，已然不是魏晋时代所能写出来的。

而王羲之在观看过程中，面上的笑意也是越来越浓，他对于隶书的研究，可以说是无人能及，魏晋时代的隶书和楷书，大多都是杂乱不堪，里面都是带着另一种书体的笔意，与其说是两种书体。倒不如说是一种书体。

正是在他的研究之下，这两种书体完全的分离开来。成为了特色截然不同的两种字体，所以，对于隶书，他的研究非常之深。

汉朝同有两个时代，西汉和东汉，每一个时代的隶书，都是有着不同的变化，而在他看来，这一卷竹简之中书写子虚赋所用的书体，里面并没有东汉时代的各种变化，可以说是纯正的西汉隶书。

他一点点观看着，研究着这卷竹简，同时与自己脑海中的一些记忆不断的进行着比对，他出身为名门望族，除了家中本身的藏书室之外，他在学习书法的这些年，又进地了大力的搜集，几乎历史上有名气的书法家的墨迹或者碑刻，他都曾看到过。

这司马相如，作为西汉著名的辞赋家，文学家，一身书**底自然不弱，他同样看到过此人的墨迹，只不过是在一些碑刻之上。

在这卷子虚赋的观看中，众人各有不同的收获和发现，陈逸则是在观看的过程中，使用了临摹术，来以此感悟此书法中的意境和原作者的心理感悟。

哪怕这一卷竹简，以他的鉴定术无法鉴定，但是临摹术的使用，却是不受限制，当时王羲之的黄庭经真迹，不但无法鉴定，而且上面还被人描摹了一层墨迹，但是临摹术却依然可以让他感悟到书法真迹的意境。

在使用临摹术之后，一阵阵感悟，不断的涌入陈逸的脑海之中，其中有一些是汉隶的古朴之意，在现实世界中，虽然有着一些汉代的竹简存在，但那大多都是普通文人所书写的，根本不能真正体现出汉隶的笔意。

而现在，这一件子虚赋竹简，却是让他感受到了最为纯正的汉隶古朴之意，这一股意境非常的浓郁，单以此来看，就不是常人所能书写出来的。

随后，他更是清楚的感悟到了一些原作者的内心活动，其中充满了一些黄老道家的气息和一些畅快之意，而随着不断的感悟，他则是感受到了一种作者心中的热血沸腾，似乎看到了一个无比强大的汉代王朝。

临摹术，除了能让他感受书法中的笔意，更可以感受到原作者的内心，仿若身临其境，置身于作者书写的环境之中。

感悟到此刻，陈逸面上露出了一抹感慨，内心则是浮现了一些惊喜，如果不出意外的话，这一卷竹简，应该就是司马相如的子虚赋真迹。

在现代世界中，不说王羲之的真迹，就连唐宋时代的一些书画家真迹，都是无处可寻，自然更不用说这西汉时期的司马相如了，陈逸没想到，能够在这个箱子中，发现此人的书法真迹。

虽然竹简没有纸张能够完美表现书法的流畅，但也是差不了太远，从这竹简中所传来的感悟，就可以知道。

渐渐的，众人看到了竹简的最后面，发现了司马相如所留下来的名款，这让许询面上露出了一抹惊色，这难道真的是司马相如的真迹不成。

在观看这卷竹简的过程中，许询亦是从中感受到了浓浓的汉隶古意，一笔一划都是十分的精妙，绝非常人所能相比，更不是魏晋时代一些人所能写出来的。

看到后面还有文字，他压下了心中的惊异，目光放在了后面竹简所书写的文字上，当看到这一段文字时，无论是他，还是王羲之，亦或是陈逸，面上都是露出了不敢置信之色。

许询有些不敢置信的说道：“逸，逸少兄，这卷竹简最后面的评语，真的，真的是汉武帝所写的吗。”

在这一卷竹简的最后面，除了司马相如的款识之外，更有着一段简短的评语，而评语后面，所写的正是汉武帝的名字。

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