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紫宸殿内,武后随意的翻弄着眼前的奏本。
这是南昌王的封佛之奏,武后心中承认,这的确是一个好的法子,佛家近年来传扬开来,影响日趋扩大。
整个长安城,有超过一半的人家,家中都在供奉佛陀和菩萨。
佛家影响力的不停扩大,对大唐而言,并不是一件好事。
因为佛教并不如同道教一样受控。
道教,从春秋道家,到汉末五斗米教,无数年来,早已经和天下混为一体。
就连道祖祖师,也被皇帝封为太上玄元皇帝。
但佛门影响日益扩大,与道教不说,甚至在武后看来,若非李唐尊奉老子为先祖,佛教早已超越道教。
掌控佛教,如今已经是朝廷迫在眉睫的问题。
……
年初之时,吐蕃就试图挑起佛家的愤怒和欲望,从而影响朝堂的决策。
但可惜,吐蕃错误的估计了佛门在大唐的影响,同时也错误的估计了大唐僧侣对天竺舍利的渴望。
大唐的佛教,正在形成自己一个中心。
“佛入大唐,大唐之佛。”武后抬头看向李治,轻声说道:“陛下,此事当早不当晚。”
李治看了奏章一眼,点点头,说道:“拿下此战,朕便封佛。”
武后稍微迟疑,最后还是点头道:“佛门那边当属无虑,这是到道门这边,若无法给出适当的解释,恐怕不会轻易认可。”
“有何无法解释之说?”李治侧身看向武后,平静的说道:“后汉之时,佛门自说‘老子入夷狄为浮屠’,后又有《老子化胡经》,既然如此,当年,太上玄元皇帝化胡为佛,今日,朕继承先祖,封玄奘为佛,又有何不可。”
武后顿时苦笑起来,说道:“陛下如此说,道门倒是安抚住了,但佛门这边恐怕又要炸了,《老子化胡经》佛门历来是不认的。”
“媚娘,你我熟读史书,应当知晓,佛教传入中土,常依附黄老道教而行,如今佛门鼎盛,就要摒弃初衷,此等行径,朕颇为不喜。”李治的眼中闪过一丝冷淡。
化胡之争。
佛教传入中国之初,一度被视为黄老神仙术一种;佛教也自附于黄帝、老子,以图与中国信仰结合,得以传播。
汉末三国时,化胡说广泛流行。
西方有神,名之为佛。
神佛、神仙之说,并非无据。
及至两晋南北朝时期,佛教在中国已有一定影响,因而开始出现了反对化胡说,甚至认为道不如佛。
就在此时出现了《老子化胡经》,谓老子西出阳关,经西域至天竺,化胡为佛,教化胡人,因此产生佛教。
多年来,道佛之争,夷夏之争,屡见不鲜。
前隋开皇三年,沙门彦琮撰《辩教论》一卷,共二十五条,斥老子化胡说。
大唐显庆五年,沙门静泰、道士李荣等奉诏集洛宫,辩《老子化胡经》真伪,然汉,晋,五代,隋诸书皆有化胡之说,佛门言理,不得而成。
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