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第594章 人造灵魂 如果将其逆转呢（第11页）

在人工制造灵魂、制造智慧生命技术研发出来之前，全自动化又如何实现？

一直用半自动化？一直消耗大量人力在其中？

可这样生产力足够爆发到足以制造灵魂的地步吗？

这样严禁研究灵魂，那还有可能实现制造人工灵魂吗？

不研究就制造？

这不就是既担心女儿被黄毛骗，不让其谈恋爱，又要求她立马结婚生外孙吗？

眺望未来的前一句就是立足现在。

不能因为未来可能、必然发生的事情就在现在因噎废食、矫枉过正。

这也是方白在面对这个项目的申请依旧予以批准的原因。

许多人很纠结的事情，他直接拍板做主，签字同意，批了！

当然，批了不代表就这么放任。

如何去控制其正向发展是方白这段时间一直在思考的事情。

而思考许久，倒是隐隐有了一些思路。

用规则来管、用法来管，那必然是最下层的。

法宽于道德。

而且法必然存在漏洞。

而以道德来管，有过于宽泛，不同的事情上用同一个道德，那必然会导致好人被冤杀、坏人被放过。

这种考虑中，方白认为一切规矩都是错的。

只要是规矩，那就必然存在漏洞，就必然有人去钻漏洞。

一切成文法也好、不成文的道德也好都挡不住无数人的钻研琢磨。

在方白看来，一切规矩都是虚假的。

就好像让一个人去学习一样。

用棍子打出来的和发自内心的热爱学习，这两者能一样吗？

他们的成就能一样吗？

所以方白得出的结论就是，不要用外界的规矩管理人。

而是要让他们的内心，发自内心的去管理自己。

自己管理自己，这才是无死角，更加是无法以任何方式方法隐瞒自己。

这才是无缺的。

这个灵感是方白从古代大同社会的构想当中所萌生的。

这或许显得有几分理想主义，这显得不够现实。

但方白认为，一旦达成那样一个社会，定然是极为先进的。

内耗定然是极少，甚至几乎不存在的。

而且，这未必就完全不可行了。

“在一个大家都积极学习的环境中，小孩也容易变得热爱学习。”

“在一个大家都以赚钱为耻，以奉献为荣的社会内，总是更加容易诞生理想主义者，总是更加容易诞生乐于奉献的人。”

“而在一个人人利己、欲望横生的社会当中，当奉献变成了一种蠢事，那内卷自然诞生，那内耗自然形成。

环境是关键，同时，教育也是关键。”

“有人尝试着用教育去培养高尚的人，也的确有成功的。”

“这种思路应当没错，但不够。

这并不是思维境界不够，这只是因为现实中缺了一些东西，缺了”

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