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“未来佛”弥勒从何洛那里取回“八部众世界”叙事权之后,第一时间便带着“帝释天”因陀罗,以伪神级投影降临这个世界。
当祂们降临这个世界之后,只见连通“威德焰轮天”、“微细行天”和“善见城天”的三座浮空殿大门紧闭。
这代表着这三层亚空间的所有权依然在何洛手中,暂时不在“八部众世界”叙事权管控范围。
祂们都清楚,如果不争分夺秒取回三层天的控制权,后果不堪设想。
只是弥勒没想到何洛的动作也不慢,也在第一时间找到了“道德天尊”来行“偷天换日”。
论层次,“未来佛”弥勒与“道德天尊”同为至高神。
论地位,“未来佛”是佛教“三世佛”之一,“道德天尊”是道家“三清”之一。
如果在同等条件下施法,“未来佛”弥勒肯定是无惧“道德天尊”的。
但现在的问题出在于祂来到“八部众世界”的仅仅是以伪神级投影而已,根本抗衡不了至高神。
当然,“道德天尊”通过三套“仞利天”套装进行远程操作,实力和影响力也会在一定程度上被削弱。
总体而言,双方在“善见城天”算是打了个平手。
但是“未来佛”弥勒并不清楚“道德天尊”真正的目标,所以选择了保护代表“八部众世界”王权的“善见城天”。
而“帝释天”因陀罗也没有闲着,祂现在又重新拿回了“八部众世界”的叙事权,开始制定相关规则。
“吾宣布,吾乃此界之主,吾之所言,即为此界规则!”
因为祂曾经失去过“八部众世界”的叙事权,已经被剥夺了“天帝”资格,现在不得不重新确定自身的地位,才好做接下来的工作。
虽然诸神的背后没有乐园的系统提示,但是“帝释天”还是可以感受到一股强大阻力在对抗自己的规则。
那是来自于“善见城天”的力量!
“善见城天”虽然位于第四层,但是其浮空殿却位于三十三座浮空殿的最中央,在“仞利天”的天地人三才之中代表的是人。
不管天有多高,地有多深,叙事终归是以人为本,讲述人的故事。
“天帝”也是人,所以“天帝”的即位需要“善见城天”的认可才行。
如果“善见城天”套装在“帝释天”手中,这个问题一句话就可以解决。
但是现在祂没有套装,就只能凭借叙事权慢慢攻克“善见城天”。
如果是在乐园联盟的管控范围内,现在就可以看到一条显示双方控制力的进度条正在缓慢移动,将“善见城天”的所有权慢慢向“帝释天”这边转移。
叙事权大于亚空间所有权。
如果不是“道德天尊”在发力阻止,这个进度条还会跑得更快一些。
“未来佛”弥勒一边配合“帝释天”,一边转头张望。
祂现在有一点困惑。
明知道“善见城天”套装的亚空间所有权争夺不过“帝释天”手中的叙事权,而“偷天换日”又偷不走祂保护下的“善见城天”,那么“道德天尊”还在负隅顽抗的意义是什么?
于是弥勒将目光转向另外两座浮空殿。
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