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第291章 真正的境界划分（第3页）

修炼到了一定程度之后，灵力充沛，丹田都无法盛纳的时候。

就需要为这些灵力去寻找一个流淌之处。

这就有了窥道！

其实，修炼到了这个时候，就要接触道则的力量，开始悟道了。

如果不去悟道，完全无法开辟自己体内的河流。

那么，丹田之中的灵力，也就无从宣泄。

当然，不悟道的话，强行开辟一个河流，也不是不可以。

只不过，没有道则的指引，这河流谁知道会通往什么地方。

只有道则的指引，才能够把丹田和苦海连接，给体内灵力寻找一个更加庞大的容身之地。

因此，才会被称之为窥道境界。

就算是到了苦海境界，修炼终有尽时，那些灵力终有一天，会把苦海填满。

到了此时，就需要继续为灵力寻找一些储存之地。

这就有了灵泉，也就是所谓的四满境界。

就如同现在的陈浩一般。

必须要寻找所有的灵泉，才能够盛纳这些混沌的力量。

而灵泉境界，也是一个分水岭。

因为这个灵泉就如同一个大世界一般，是一个旷野。

这里完全可以盛纳别处无法盛纳的灵力。

当所有灵泉全部填满之后，就需要在这里开辟一些脏腑，建造道宫。

让自身的道则之力有一个容身之地。

因此，才会被称为是道藏，当然，在蛮古时期，也有人称之为是道宫境界。

而所谓的道藏，想要凭空建造道宫，很显然也是不可能的事情。

那么，这就需要他开辟自身的五脏。

以五脏来藏道，将自己的身体，修炼成一个庞大的灵力体系。

这才是真正的修炼。

五脏修炼成道藏之后，自身的道则之力，就可以不停的修炼，不停的壮大。

然后，把自己的身体，当成是自己主宰的天地。

在自己的身体之中，去建造一些法则的力量。

一个天地的开辟，是需要有法则之力的。

当然，就算是没有法则之力，只要道则之力足够强大，依旧可以主宰自己的身体。

之所以必须要主宰自己的身体，其实也是有原因的。

因为在旷野的尽头，是有一座高山的，四满之后的灵力，必须要流淌到高山之上。

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