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第九十六章 婚事（第2页）

“但若是没有，就由我这边来安排了。”

张延礼还是让她们再找张玉和张静询问一二，去了解他们的心事，免得自己强制安排出现问题。

到这个世界已经十来年，他大部分时候都已经适应了这个时代的生活和习惯，不过偶尔，他还能有一些不符合他身份的举动。

虽然张玉和张静只是自己的养女，平日里张延礼其实没怎么关心，但至少都是在自己身边长大的，张延礼还是多给了一些关注，当然，自己的亲生子女自然会更加关注。

与妻妾们放纵的生活只能算是日常的调剂，现在他真正需要花费大多数的事情还是对目前广阔地盘的治理。

最早的时候，他只有几州之地，只要将信任的人任命为刺史就行了，然后他的赤水军也可以用退役的士卒来控制各个乡里。哪怕到现在，陇右道北边的州县，仍然是他控制力最强的几个地盘。凉州人口耕地不算特别多，但哪怕刨除商税后，每年能提供的钱粮比凤翔府都要多上一倍，只是可惜这些粮食很难遇到前线。

后来，他的地盘逐渐扩大，他的处理方式是将心腹安插在关键的地方，辐射周边。

而到了现在，原先的管理模式其实已经不适应了，早在去年，他就有意识的建立一套中枢系统，但这还远远不够，有些事情是需要立刻来处理了。

穿越之前他曾经听到一个说法，那就是一个县的人才就可以治理全国，因为大部分事情是一样的。但是现在张延礼手中有三十多个州，就明白治理几十个州和治理一个县完全是两码事，两者的难度不可同时而语。

中央对地方的治理，从来都是一件复杂又麻烦的事情。

秦和西汉早期，准确的说，商鞅变法后的很长一段时间，中央对地方有绝对的控制力，国家机器能调动的资源非常恐怖，甚至汉武帝时期可以将一些豪强随意迁移。

但是后来，东汉时期，特别是魏晋时期，士族、豪强不断做大，土地兼并非常严重，国家掌控在几个大家族手里，偏偏这些人还不争气。

五胡乱华时期，异族掌控着军队力量，汉人大族们只是他们的包税官，替他们管理百姓。

一直到北魏冯太后的改革，均田制、三长制、租调制、俸禄制这一系列改革举措，才让中央对基层有了一定的掌控能力，建立起了新的制度。从这个角度上看，后来的孝文帝改革也是在她的基础上。

当然，后来的宇文泰，才是真正意义上靠着制度改革，以贫瘠的关中地区，击败数倍于己方的北齐高氏。

从某种角度上说，宇文泰的能力，在当时都算是独一档的，隋、唐都是在宇文泰改革的基础上崛起，掌控天天下的还是当年的关陇集团。

当然，到了晚唐，又是另外一种局面。安史之乱后，河北实现了自治，其余地区也有很多藩镇是武夫当道。

武夫当道的结果就是，中央对地方的治理水平又倒退了。很多武将兼任节度使、刺史之位，他们对地方的治理就比较简单了。

好一点的节帅，会任命一些有能力的文官担任节度副使、节度判官，节度掌书记这些职务，来治理地方，但是真正掌握权力的还是武将。

简单粗暴一点的，直接摊派一个数字给手下的军头，让他们再摊派下去。最差的就是秦宗权、李罕之这样的，多养些兵马，然后需要粮食的时候再去抢掠。

所以，如今的地方治理，其实已经退步了不少，全看各地节度使的能为了。

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