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“说!”<p>
王慕飞将身子靠后,挪了一下椅子,翘起二郎腿,对着跪在一边的贾老虎说。()<p>
“是!”<p>
贾老虎组织了一下自己的语言,然后开始慢慢说。<p>
根据他的诉说,王慕飞的眉头渐渐皱了起来,他所说的事情,自己似乎有些印象。<p>
仔细思索了一下之后,王慕飞终于想起来自己是为什么感觉熟悉了。<p>
贾老虎汇报的第一件事情是暗地里有人在整个门下区推行邪教。<p>
这本来在王慕飞看来没有什么,毕竟随着时代的变化,一些人开始出现精神的迷失,找到一个可以寄托精神的存在并没有什么不可以。<p>
本土教派的道教,后来传入的佛教,以及最近才开始扩张过来的耶稣、真主,这些教派的存在,是为了人们有一个精神的寄托。<p>
信仰这些教派,王慕飞并不反对。<p>
他自己是一个道教的信仰者,不过他信仰的不是道教的某一个人物,而是整个教派。<p>
本土道教说的是努力在现世,翻译过来是本土道教他们的宗旨是努力在现在。<p>
今生今世你需要努力,努力工作,努力赚钱,努力干事情。<p>
人活着是需要不停的努力,无论是所谓的练气士还是所谓的炼丹士都是寻求长生。<p>
生命的珍贵在于活着的时候,这是本土道教的核心思想。<p>
这个教派最突出的的是不想死。<p>
努力活着,才是他们的本意。<p>
而流传进来的佛教不这么说了。<p>
他们佛家说的是修来世,翻译过来的话是你今生今世做好事,下辈子才享福。<p>
正好跟本土道教反着。<p>
一个宗旨是活着的时候追求,一个是死了之后下辈子的事情。<p>
两者各有各的好处,但是王慕飞却从来都不信佛。<p>
或许当时能够被忽悠,但是转过身来忘了。<p>
轮回自有定论,一个佛教敢去干扰天地伦常?<p>
给他们八百个胆子他们都不敢。<p>
如果真的能够修习来世的话,那得将六道轮回放到什么地方?<p>
有人说,修佛者死了之后可以无边佛界享受极乐世界。<p>
但是真的是如此吗?<p>
人死之后,除非是大能可以重聚肉身,达到一定的不死境界。<p>
普通人死后,仅仅剩下一个脱离了驱壳保护的灵魂而已。<p>
黑白无常一出,不好意思,哥们你已经死了,走吧,去地府转一圈,咱们喝喝小酒唱唱歌,愉快的接受清洗完,再重新投胎转世吧。<p>
是这么简单。<p>
佛祖都不敢去跟地府抢人,更别说一般的和尚了。<p>
连地藏王不是沦陷在地府了吗?<p>
说的好听是:地狱不空誓不成佛。<p>
结果呢?<p>
到了现在还困在地府出不来不是?<p>
发下大宏愿,本想借助宏愿之力助自己铸金身,成佛位,结果呢?愿是发下了,人却一辈子出不来了。<p>
你以为六道轮回是吃干饭的啊?<p>
如果让你度化了所有灵魂,那六道轮回存在的意义不没了,厚土娘娘保证掐死你这个秃驴。<p>
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