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第二百一十二章 祭祀我熟得hin无非就是礼乐（第2页）

而且前面出兵夷方，朝野物议沸腾！

这好不容易才算勉强压下，没过几天怎么就又起幺蛾子？

且不说取消祭祀间接是在向昊天开战，就算是在大商朝野，也免不得牵连甚广。

别的不提，就说比干虽然接手不久，但已经从中获取大量资源，此时怎会轻易放手？

他犹豫着该如何劝谏帝辛，可帝辛接下来的话，却又让他睁大眼睛，热血之魂再次被点燃。

“尤其是人牲，我觉得可以尝试取消了！我大商之民，就算是个奴隶，也不能把命耗在这等毫无意义的事上！”

所谓人牲，自然就是活人祭祀。

能用到人牲的，主要分为三类：祭祀天地，战前祭旗，还有贵族殉葬。

其中每年郊祭和战前祭旗的人牲，胡雷还勉强可以接受。

祭祀天地也不都用人牲，还有畜牲。

只有一年一次的郊祭才会用到人牲，大致相当于秋后问斩，也就是说献祭的大多数判处死刑的罪犯。

当然，其中也不乏一些有罪贵族，他们的奴隶也会一起被献祭。

甚至若是数量太少，也会挑选一些其他奴隶祭祀。

不过郊祭一年一次，也就每年的第一天，冬至日的时候举行。

即使有些无辜被杀，却还是限定在一定范围。

而战前祭旗主要杀些与敌国有关的，或是间谍，或是俘虏，甚至是来做生意的也行。

总之，就是以震慑为主！

像上次伐周之前，就是如此。

这两样还算有迹可循，也有理可依。

但最为不起眼，也是使用人牲最多的，还无道理的，却是殉葬！

奴隶主死了，需要杀几十、上百不等的奴隶作为陪葬。

这就是奴隶制社会，奴隶平时就是牛马，甚至还可能不如牛马。

唯有祭祀的时候，奴隶是按人算的！

可能有人觉得，几十上百的殉葬，看着好像不多。

但你要知道，如今天下有八百诸侯，还有无数小奴隶主！

死一个陪葬几十，甚至几百个，那若是都死一茬呢？

殉葬的人牲都可以用十万，甚至百万计！

即使是大商如今国力昌盛，也经不住这么用啊！

帝辛都忍受不了如此浪费人口，何况来自现代的胡雷？

对于执行死刑，哪怕牵连的多一点，胡雷勉强可以接受。

对于战争祭旗，有警告对方的意思，胡雷也勉强能理解。

但是！

对于殉葬的人牲，实属残忍无度，他真的接受无能！

这事其实早就在两人的霸业范围中，取消人牲也是胡雷所希望的！

“陛下圣明啊！有陛下这番话，身为大商子民与有荣焉！”

胡雷先拍了个马屁，把帝辛拍得有些得意起来。

随后他才继续道：“不过，取消人牲，朝野中的有识之士可能会理解，甚至有早已深恶痛绝的，还会响应，只是……”

帝辛能够提出取消人牲，自然早就推敲过。

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