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第210节（第2页）

众神客套一句，先后消失离去，王文卿留到了最后，“小神多嘴，敢问真人移动这山岳所为何事？”

“不瞒神将，贫道贱内被困主峰，移动此峰只为分流主峰上的疾风。”莫问出言回答。

“真人若有事需小神代劳，当尽心为之。”王文卿上下打量着莫问。

莫问摇头苦笑，王文卿之所以有此一说是以为他逆天施法会受到天庭责罚而命不久矣，但王文卿不知道的是他有天庭赏赐的元神不伤护身，哪怕受罚亦不会伤及性命。

“多谢神将，一路走好。”莫问抬手说道。

后者面露疑惑，带着疑惑消失离去。

众神走后，莫问席地而坐，等待天庭责罚，在此之前他并不知道元神不伤会如此玄妙，这元神不伤如同高祖所创的丹书铁劵，不管所犯何罪都可保命免死。但死罪可免，活罪难逃，移动山岳罪过甚大，势必惊动天庭。

等了片刻，东方放亮，再等一个时辰，始终不见天庭降罪，莫问灵气恢复了少许，直身站起，带着满心的疑惑开始登山。

到得此时天庭仍然不遣天官临凡降罪，那就是没有追责的意思了，连移山动岳这样的大罪都不追究，天庭隆恩何其厚重。

凡事皆有缘由，莫问此时想的是天庭为什么不追究他的罪责，天庭不同于朝廷，天庭的天规是不可随意更改的，犯错而不降罪，缘由何在？

要想彻底猜透天机是不可能的事情，但猜出大致的天机并不困难，天庭不降罪是因为他肩负着很重要的任务，这个任务舍他不足以完成，为了让他完成这个重要而艰巨的任务，天庭不惜为他破例，由此可见那未知的任务很是重要。

这个任务是什么，这是莫问登山之时一直苦思的事情，当年天门道人传授众人法术的时候只说过两个任务，一个是平天灾，另一个是止人祸，天门道人曾言之人祸若是不止，世人受难百年。天灾若是不平，百年之后世上无人。止人祸者得天地同寿，平天灾者得万仙拜朝。

七位上清准徒当年一致认为人祸指的是霸占北方的凶淫胡人，天灾指的是外邦宗教的东侵，驱走胡人可得天地同寿，天地同寿指的是天仙位次。外邦教派的东侵会造成‘百年之后世上无人’，故此处理这件事情功劳甚大，可得万仙拜朝。万仙拜朝不是金仙能够享有的，至少也是大罗金仙的待遇，由此可见对待外邦教派的东侵是道教首当其冲的大事。

莫问此时想的是天门道长所说的这个任务是否跟天意在冥冥中驱使他做的任务是同一件事情，这种可能很大，如果这种推测正确，那这个神秘的任务就是处理外邦教派，撕去柔和的面纱，说的露骨一些就是对付佛教。

思考某一件事情，尤其是一件并不明朗的事情，在思考的过程中会出现很多冲突之处，道家崇尚的是大道自然，并不会去刻意的去攻击谁，故此要说对付佛教也不贴切，而且天门道人也曾经强调是平天灾，一个“平”字暗合道家神髓，要平静柔和的处理此事，而不是杀尽天下光头。

“将我逼到这雪山上，我如何去处置外来教派？”莫问自言自语。

一语终了，心中灵光忽然闪现，凡人若是遇到对手，会竭力消灭或削弱对方。而道门中人不是如此，道士若是遇到对手，不会去打击对方，而是努力提升自身，这是道家的教义使然。

想及此处，莫问隐约看到了真相，天庭冥冥之中将他引至雪山，为的是让他完成一件艰巨的任务，这个任务虽然是他独自完成，日后却能影响所有的道人，或者说天下所有道人都会因此受益。

如此一来答案就更加接近了，这件任务很可能关系到道人灵气的修行。

目前道人修行法门有什么不足？这个问题的答案只有一个，那就是走外丹路数，借助外力提升修为。

心念至此，莫问终于恍然大悟，上天将他引至此处是想让他于这华夏最冷的木里雪山解放元神，静心参悟内丹修行法门。

虽然心中有了答案，莫问却并未急于肯定，而是将以往发生的事情重新捋了一遍，丹鼎被玉清派追回，黑刀断裂，天狼毫破碎，这些看似偶然的事情实则都是上天有意将他的外部助力去除，以便于他能够安心守一，静心致远。

验证了自己的推断，莫问心中喜忧参半，忧的是内丹之术之前从未有人涉猎过，没有丝毫借鉴，无中生有难度极高，耗时定然十分长久。

喜的是人生在世，谁也无法逃脱冥冥之中的天意左右，每当想起此事他就郁闷非常，彷如身不由己的傀儡木偶。若是能够创出内丹修行法术并遍授三清道人，就有望晋升大罗金仙。

到得大罗金仙就可以彻底摆脱天意控制了，因为大罗金仙自身就是天意……