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【#浅谈灭佛逻辑#】
【华夏历史上,灭佛事件屡见不鲜,但规模度最大、知名度最高的是三武一宗灭佛。
历经北魏、北周、唐朝、后周,长达500多年的时间,怎么动不动就要灭佛?佛又有什么罪过?
三武一宗分别是:北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及后周世宗柴荣。
四位皇帝,在华夏历史上虽然不是千古一帝,也担不起千古圣君的称谓,但说他们是“有为之君”,想必应该没人反对吧?
大规模灭佛里的四位皇帝都是胸怀大志的明君,为何都做了一样的选择?
东汉永平十年,天竺僧人摄摩腾、竺法兰用白马驮载佛经、佛像来到东汉国都洛阳。
次年,汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院,为纪念白马驮经,取名“白马寺”。
史书以此作为佛教在华夏传播的开启时间,至今已经将近2000年了。
任何组织、任何团体、任何宗教,在不断发展壮大的过程中难免会出现各种乱象,佛教也不例外。
回看历史,就能发现四次灭佛事件中,佛门到底出了什么问题导致灭佛的出现。
公元423年,拓跋焘继位,境内寺院有三万多座,光僧尼就超过两百万。
根据历史学家估算,当时北魏治下的人口大概只有2000多万。
也就是说,当时北魏全境有10%的人口都在佛门。
不事生产,不服兵役、劳役,不纳赋税,这对于封建王朝来说不是什么好事情。
拓跋焘有一统天下的壮志,结果年轻人都皈依佛门,享受百姓的供养,谁来种地、谁来交税、谁来当兵呢?
太延五年,拓跋焘远征凉州,将三万余户凉州居民迁于京师。
因凉州居民世信佛教,致使京师沙门大增。
于是,太武帝下诏,将年龄在五十岁以下的沙门悉数罢黜。
太平真君五年,拓跋焘下诏禁止王公和百姓私养沙门。
太平真君七年,卢水胡人盖吴在杏城起义,太武帝亲率军队前去镇压,军队经过长安时,在一所寺院中发现了兵器。
拓跋焘怀疑僧侣与叛军通谋,于是下令诛杀寺中僧人、彻查寺庙,最后竟然发现比私通叛贼更加离谱的罪恶。
《魏书》记载:诛一寺,阅其财产,大得酿酒具及州郡牧守富人所寄藏物,盖以万计。又为屈室,与贵室女私行淫乱。
在查抄寺院财产时,发现酿酒器具和官员、贵族、富豪寄存的大量财物,以及藏匿妇女的“淫室”。
南北朝以及唐朝前期,寺庙是免税的。
于是僧侣就和北魏的一些官员、地主、富人勾结。
把这些人该纳税的财物通过各种方式变成寺庙财物,变成不需要纳税的资产,藏在寺庙。
有没有人知道,现在的寺庙需不需要纳税?
你们见过税务局去寺庙查过账吗?
你在寺庙见过发票吗?
社会组织中有类组织叫:非营利性社会组织。
华夏佛教协会作为全国性宗教团体,属非营利性社会组织。
比如红色的十字协会,也属于非营利性组织。
那寺庙,是否属于非营利性组织呢?
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