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第405章 人情世故和执着于人情世故的区别（第2页）

李斯说的是歪理，所谓等级、礼仪，即便是在最火红的年代，也客观存在。

除非六亿神州尽舜尧，否则它将会一直存在，只是时强时弱。

李斯知道自己说的是歪理，他就是想嘲讽叔孙通、嘲讽儒家。

多年前，始皇称帝的宴会上。

始皇按照老样子，捻起一块肥肉，招手让李斯上前，将肥肉撕下，递到李斯的嘴里。

李斯喜食肥肉，始皇和李斯的关系也很好，肥瘦相间的肉，始皇就会将肥瘦分开，将肥肉给李斯。

这已经是多年的习惯，大秦群臣早已见怪不怪。

但那天，儒家齐齐起身，说始皇用手抓肉没有王者之象，又说李斯逾矩，嚷嚷着砍了他的头。

始皇当然没有听儒家的砍了李斯的头，但这个仇，李斯铭记于心。

这么好的上眼药的机会，不用太可惜了。

叔孙通淡然道：“哦~奴性重是我们儒家？我还以为是法家勒。”

“儒家重教化，导人向善。”

“而法家，人人皆有罪，人人皆需赎罪，也不知道谁的奴性更重！”

“胡搅蛮缠，以法治国，顶多只是繁琐了些，你要学后世的王朝吗？”李斯想到这里就很气，若是后世没有考古，各代王朝还真把秦法严苛、不讲道理的罪名坐实了。

“以法治国？”叔孙通似笑非笑的盯着李斯，阴阳怪气的问道：“陛下也在法律管辖范围之内？”

李斯回道：“难道你们儒家能管天子之事？”

“当然了！周公辅政、共和执政，周天子不遵守周礼，周朝便开始败亡。”

“后世以儒治国，霍光换帝，两汉方有四百年。”

你李斯既然讲歪理，那我也不和你客气了，“以儒治国，还出了一位女皇帝勒。”

“若是以法治国，能有女皇帝？”

皇帝是男是女，并不影响法家，但李斯不想和叔孙通掰扯这个，他想到几件很好笑的事情。

李斯嘲笑道：“呵呵，是，儒家尊奉三代之治，出了个王莽。”

“士大夫与天子共天下，又出了个弱宋。”

赵匡胤：你们秦朝人吵架，还要带上我大宋？

“元来降元，清来降清，孔子后人当真是好的很！”

叔孙通无感，孔子和孔子后人，这是两回事。

再说了，我都要搞新儒家了，你要骂孔子，就大声骂、放肆骂，我无所谓。

儒家归根到底源自周礼，孔子尊奉周公创儒家，我也可以尊奉周公，搞个新儒家。

刘季不知什么时候窜到二人身后，冷不丁的说道：“打一架，谁赢谁有理。”

“哼。”“哼。”

两人扭过头，对刘季冷哼一声。

把你手里的金子放下，我们是绝对不会再给你们开盘机会的。

刘季冲始皇无奈的耸耸肩，将金块放入袖中。

刘季的意思很明显：义父，他们不打，这块金子我就先帮您保护着。

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