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第六十章民信局（第2页）
不过皇帝对于欧洲的情况应该是了解不多吧……
“是的，教区的耶稣会主教受罗马圣座任免，包括耶稣会长等上下教职！”
“可是，我怎么听说，在法兰西、英格兰，西班牙，各地的主教都要由其国主许可举荐后，才能任职。”
这话，让其无法反驳，因为这是非常容易被求证的，一旦撒谎，后果不可预料。
卫匡国只能硬着头点头：“是这样的没错，但到底是有特殊原因所在……”
“大明教区是特殊的新教区，所以上下也由圣座任免，从而特殊一些——”
“大明也不能例外。”
皇帝直接说道：“你去告诉罗马，大明教区既然已经成立了，那么就不要贪恋不舍，遥控指挥。”
说着，皇帝露出一丝冷笑：“朕只是不想罢了，不然天下的寺庙、道观主持，我都能换一遍。”
不能否认的是，也正是因为罗马对东方教区的瞎搞，直接指挥，直接断送了耶稣会上百年的努力。
当然，同样因为这样的关系，导致传教士们的利益天然地就站在澳门，罗马这边，不断地游说宫廷，获得利益。
历史上，也正是如此，澳门才能保持几百年的特殊利益。
“陛下，此等大事，我等不敢擅断。”卫匡国苦笑连连。
“天无二日，国无二主，耶稣会自然也不能超脱与外，大明的教会，自然是有朕来任免。”
朱谊汐冷静地看着其眼睛，一字一句道：“若是耶稣会很难选择，或者说是向着罗马，那么教会就没有必要存在了，也不需要传教士了——”
心事重重之下，卫匡国这才缓缓离去。
有句话说的好，宗教是没有国界的，但传教士却有国界。
人天然地就有立场，传教士也不例外，不然的话，法王怎么会连续让七任教皇都是法国人。
培养自己人，让耶稣会大明化，自然是迫切需要解决的事。
等到一定时间后，大明特色的耶稣会甚至可以反哺海外，为大明的一体化做贡献。
这般一想，朱谊汐甚至还有点小兴奋呢！
此时，在松江府港口，又来了一位异国客人。
自从松江府开关后，大量的异国他乡的来客抵达这里，从而引起了商业的极度繁荣。
这里处于江南的核心区，丝绸，瓷器等丰富，百姓富裕，属于耶稣会与京畿相提并论的大教区。
尤其是各色人种，是城里热议的话题。
初见如此繁华景象，南怀仁甚至感觉自己喘不过气来：人太多了。
他在去年就抵达了台湾府，然后就学习了大半年，算是初通汉话，这才能来大陆，展开传教事业。
一想到这，他就忍不住激动起来。
这时候，一个男人缓步而来，露出一丝惊喜：“是南怀仁神父吧？”
这是纯正的意大利腔，让人倍感熟悉。
南怀仁大喜过望：“没错，上帝保佑！”
“我是教区的徐游，特地来接您。”
马车预备，一行人迅速地坐上。
很快，就来到了孙宅。
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