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第八百五十八章 鱼非鱼（第2页）

中国的古老典籍之中。

晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”。此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。

《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者”。

又《太平御览》卷八0三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人”。

《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”

《述异记》又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”

这个宇宙时空之中，鲛人流线修长，身材好，近似人类，略为瘦高。但上肢与身体两侧间连有半透明皮质翼和飘须，显得漂亮飘逸，但这是在海中游动的必要。下身自腰起附有多条长于腿的裙状透明薄带。游动时双腿被裹入其中，以利于减轻水流阻力而游动。

传说中鲛人是超远古的人类为避灭纪元末毁灭之祸用无上术法，以亚特兰蒂斯一族为根本，改变了体质躲入水中而成族，因而有双腿，又传说是渔人遇海中仙人而被变为仆，但谁也不知道鲛人真正来历是什么，传说永远只是传说。

男性鲛人背上有角质鳍。女性是透明软质，因此男性看起来凶恶而女性柔美。

鲛人有头发，色彩多样。鲛人下层男性为劳动与战斗需要多从幼时就将它们剃去，并在头顶刺青。女子紧束起或配以绡帽。鲛人男子留发往往是贵族及上等人的标志。

鲛人身体因有飘带与须垂下遮盖。因此平时不再着衣物。水中静立或行走时皮翼及飘须包住身体大部分，游动时上身裸露，下身在飘带中。

只有部分贵族因为乘坐巨鱼所拉的浮车，不太须自己长途游动，所以为表明特殊身份及保护身体。以光滑水草或被称为绡的一种特制织品制成披风裹带等衣物，鲛人衣物是前后分襟，只在脖前和腰间相系，多有网孔花纹，有时也在下身长飘须外再附以长裙。

时间长久后，随着鲛绡渐普及，一些民众也开始效仿。

鲛人男性平常时皮肤和人类一样，但遇敌时会迅速转变为战斗体质，在身体外形成坚硬鳞甲状皮肤，如同披上盔甲。女性无此能力。

鲛人普通情况下无法在水外生存超过一天。上岸后必须每日服用药物并花数个小时时间在水中恢复。而且非海水的效果恢复不好，会影响健康，在水外呆得越久，身体越虚弱。

长期使用药物的话，健康会受损，寿命会缩短。但陆上也有许多鲛人愿意冒险探寻之物，所以在大湖深潭中有时能找到鲛人的隐秘据点。传说鲛人有奇法能使人在海中呼吸生活，但也同样以减少寿命为代价，但人族中尚无人知道这秘法。

运用海底浮力开采石块和搭脚手架种植快速生长的珊瑚生物的方法建造海底城市。一个中等鲛人城市约有千人。普通村落近百人。

一般一个部族拥有的人数一万到十万不等。

鲛人随着海洋鱼群和温暖海流的走向变化常常迁移，平均十几年迁移一次。留下一座空城遗迹。另有些游猎的鲛人部族会用水草编成屋巢，在海中悬飘，一个部族极多会有数百个这样的草巢相系。

一些城市使用了一种海中石灰质制成空心基座及柱墙，并使用轻质海中植物建房。因此也可在海中浮动，利于迁徙。

一部分鲛人由于部族的联合，生产力增强，占据了好的海流地带，开始驯养鱼类及海中植物，形成了定居生活。便出现了国家，不再迁徙，鲛人国多为城邦制。

鲛人有王，部族首领便是王，男女都可为王，世袭制。

奴奴本就是一个部族首领的长女，如果不出现意外，她在未来应该是这个部族的女王，受数万族人所朝拜。

永恒古星的鲛人一族人数实际很少，诺达的海域，占据了整个永恒古星的百分之五十六的地域，鲛人一族不过才一千多万人有余。

并且鲛人一族生活得并不好过，他们个个部族涣散，无法形成强霸的战斗力，所以一直都是其他强势部族的附属，备受蹂躏欺辱。

大多美丽的鲛人都是其他部族贵族的最爱，鲛人的命运就如同陆地上的精灵一般。

但是外星域并不缺乏强势的鲛人势力，鲛人并非亚特兰蒂斯一族，所以整个星辰大海遍布着无数的鲛人。

这便是鲛人其实是某个纪元的古人类转变而来的有力证据之一。

强大的鲛人势力有官制和少量常备卫队，但战时军队是临时从国民中组召。有各部臣官处理事务，国民分市民与奴族，奴隶由犯罪者和异族者及战俘构成。

在战争中夺取财产赎身或立得战功是他们摆脱奴隶地位的主要方法。但军队也是有限的，鲛人在海中的战斗的主力还是驱役的食肉鱼群。

有专门的海语者运用驱役法术。一场战争下来，海水血红。

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