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那就是东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎。
这位的权柄就有着掌握十八层地狱,五色神牛作为他的坐骑,也同样算得上是镇压地府的神兽。
另外一个跟四不像似的神兽,李弘文仔细辨认了一会儿,也认出了是什么,那就是谛听。
谛听据说是地藏王菩萨经案下的神兽,可通过听来辨世间万物,尤其擅长辨认人心,同样也是地府的神兽,而且排名还要在五色神牛之上。
这样两个神兽一左一右刻画在这个石门之上,那么这个石门大概率也是跟地府有关了。
这让李弘文推翻了他之前的猜测。
在得知石门残件的位置位于龙门石窟附近,特别是在到达龙门石窟发现那枚石门残件是在伊河河底的时候,李弘文当时还猜测这个石门可能是跟龙门有关。
因为鱼跃龙门的传说故事就发生在龙门石窟所在的地方。
李白在他的那首赠崔侍御的诗中是这么写的,黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。
之中的孟津就是指的靠近龙门附近的县。
相传大禹辟伊阙之后,水流湍急,游息于孟津黄河中的鲤鱼,顺着洛依之水逆行而上,当游到伊阙龙门时,波浪滔天,纷纷跳跃,意欲翻过,跳过者为龙,跳不过者,额头便留下一道黑疤。
所以当确定石门残件就在河底,就在龙门的时候,李弘文心里想的这个石门,可能跟鱼跃龙门的龙门有关系。
但是现在看来这个石门跟龙门应该是没有什么关系,反而跟地府有着紧密的关联。
不过想想也觉得这是应该的,不管是自己的这个金手指技能还是说竖眼,以及上一次得到的石球带来的通幽技能,都是跟地府相关,所以这个石门跟地府有关,那也是正常的。
只是可惜的是现在这个石门还不是一个完整的石门,所以并不能知道它具体有什么样的功效,或者说带来什么样的能力。
而那两个石门残件最近好像汇聚到了一起,并且离国内方向越来越近,也不知道到底要最终落在哪。
如果是能够落在国内那当然是最好,这样的话也不用考虑出国寻找,但是李弘文觉得这个可能性太低了,目前国内对于国外还是处于一个半封闭的状态,虽然说国家层面有很多的建交,有很多的贸易往来,但是民间还是不能够自由出入。
虽然他感受到了这两个石门残件往这边过来,但是亚洲太大了,这两个物件到底会最终停留在哪里,他也不能确定,毕竟旁边还有小日子棒子以及新加坡,或者是暹罗等等很多国家。
如果说这两个物件能够最终停留在附近国家,李弘文觉得或许可以让徐婉晴的闺蜜丽丽去帮忙,他们家的生意现在在国外还是有一些的。
只是离的太远,他虽然能够确定最终那两个物件停留在大概哪个位置,但是并不能确定它们在谁手里,甚至都不知道具体是两个什么样的东西。
这个就比较麻烦。
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