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第二章 你很希望我死（第1页）

就在闭上眼睛的那一瞬间。

嬴扶苏这具身体中，原本极为陌生的种种记忆和过往。竟然开始变成一种，好像是自己亲身经历过的熟悉。

那些记忆，就像是涓涓细流一般，变成了秦天自己的记忆。

只一瞬间，秦天便经历了一位秦国公子的生平。

秦天猛然意识到，公子扶苏识海中那巨大的悲意。并不是在被赐死的这一刻，才突然涌现出来的。而是在被秦始皇下令，出使北疆，监军蒙恬大军的时候，便开始的！

在记忆中，公子扶苏从前也是意气风发的。

从小便被委以重任，生来就是为了接任秦国的大业。对秦国的政事，公子扶苏曾经也怀着满腔热枕。

在秦始皇想要坑杀四百多方士的时候，扶苏第一个站出来反对。

其实原本嬴扶苏的本意并不是想要为这些方士开脱。

他只是觉得天下初定，秦法、度量衡、郡县等等制度，对六国还没有完全普及。

山东六国旧民，大多追捧孔儒迂腐的仁政和封建礼制。

嬴扶苏熟读孔儒经典，自然明白，山东六国虽然从未使用儒家那一套治理国家。但从孔丘周游列国，四方施教以来，儒家仁政和崇尚周礼的印象早从百年前开始，就已经深入山东六国民心。

最关键的是，儒家那一套人治仁政的玩意儿，切切实实维护了士大夫阶层的利益！

而六国民众，又对秦法和秦国都不甚了解。甚至在很多人心中，秦法严苛和暴政等同，而秦国则是虎狼之国，秦人与戎狄无异。

不可能你灭了人家的国，毁了人家的社稷和宗庙，然后派驻几个郡守县丞，人家就会甘心服从你啊！

这个时候一次坑杀四百多人，对在六国旧土上推行秦法颇有影响。

那些在暗中虎视眈眈的六国复辟余孽，可不会管你杀的是方士还是罪犯。他们只会说，秦王一次坑杀四百六十余儒生，是滥杀，是暴政，是虎狼。

那些图谋不轨的人，会高举仁爱的大旗来蛊惑民众。

扶苏认为自己的建议是合理的，也是应该的。而且，秦国虽然经历商鞅变法而强大，奋六世之余烈，最终一统六国。但是现在华夏已经一统，适当施行仁政，更有利于治理国家、安抚民心。

秦始皇被自己的长子扶苏当众反对之后，非但没有听取劝谏，反而一阵暴怒。

不仅将其大骂一顿。

还直接将公子扶苏赶出了咸阳，让他到北境监军。

战国时期，军队只听令于虎符信物。手持虎符，便相当于拥有军队的绝对控制权。而且权力极大，几乎不受什么节制。

信陵君魏无忌，盗取虎符便能够统帅大军出征，最终解了邯郸之围。

而公子扶苏的这个所谓的监军，却是不授虎符的。也就是说，没有什么实权。既没有权力挟制三十万北征大军，也对上将军蒙恬没有太多的制衡。

名为监军，实际上只是处理一些琐碎的政务。

嬴扶苏觉得自己是彻底被父亲放弃了，所以才会被逐出咸阳，扔到这蛮荒的北境。

在来到北边之后，公子扶苏几乎是万念俱灰！

整日浑浑噩噩，消沉至今。

秦天完全可以感受得到，即便是到了这个时候，公子扶苏对自己的父亲，也是完全信任和遵从的。

那不仅仅只是被宗族血缘和道德束缚下的顺从，更是一种由心而发的敬仰和崇拜。

我大父秦王政，天纵之资，统一六国，宁息天下战乱。又废分封，设立郡县，此举功过三皇，德盖五帝。轩辕黄帝以来，也从未有人做过这样的壮举。

大父让儿子死。

那儿子就该死！

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