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第七十四章院试比拼前途近（第2页）

这是一个四书文题目，题目也不是什么疑难怪题，很是中规中矩的一个题目。不过想要写好这篇八股文，却也是有难度的。这个题目出自四书原文，是孔子与其弟子颜回讨论古代士人用舍行藏两种生活选择的。不过，想要立意写好，却是不容易。

这句话大体就是孔子吹牛时顺便夸了下颜回，具体意思是这样的。

孔子对颜渊说：有能任用我的，我就把治国平天下的大道推行于世；不能任用我时，就将这些治国平天下的大道，藏之于身。只有我与你能做到这样啊。

在八股文中，题目就是对此文内容的界定。全文只能就题目展开，不能随意扩大范围，也不能缩小范围，仿佛挖井，从井口到井底要一样粗。此题只能讨论“用舍行藏”、孔子颜回以及孔对颜说，这些问题。

所以说，在这千百人中想要脱颖而出，立意写好这篇八股可是不容易的。

比照前世所看得一些状元八股文，再加上自己的理解，思索了片刻，朱平安便勾起了嘴角，自信满满的挥笔写下了第一句话：

“圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。”

这第一句话在八股文中叫做破题，这可是一篇八股中最重要的部分，文章写得好不好，给分高不高，重点就看这一句话呢。破题要求不能和题目重复，但是又要概括题意

李财对自己的这个破题非常满意，单凭这一句话，自己这个科试几乎便是探囊取物了。

“圣人”指孔子，“能”指颜回。“行藏之宜”，指恰到好处的“行藏”。“微示”二字不仅体现孔颜的师生关系，也突出了颜回的悟性，响鼓不用重槌敲。这个破题，朱平安满意非常。

写完破题后，李财将毛笔在砚台蘸了一下，便又接着写承题、起讲、提比束股。

“盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。”

“故特谓之曰：毕生阅历，祗一、二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣，而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。”

“有是夫，惟我与尔也夫，而斯时之回，亦怡然得、默然解也。”

李财作此篇八股文几乎可以用文思泉涌，下笔如流水来形容，文不加点，一气呵成。

写完这篇八股文时，附近尚有考生尚未动笔呢。

此时，有些口渴，不过李财还是忍着没有喝水。前些时日听有些生员说过科考喝水的事情，在科考中万万不能喝水的，尽管科考场中也有供茶衙役，但是绝对不能喝，再渴也不能喝水。你喝水的话，是会被高台上的考官记录下来的，即便不当成作弊处理，也会给你的试卷降低一个档次，不管你写的多好。

所以，此时尽管口渴，李财也只是用舌尖舔了一下嘴唇，忍着。忍一忍，中途休息吃饭时间在喝水也不迟。可不能图一时之快，葬送自己的科举之路。

略做休息片刻，李财便继续看第二道策论题，其实这场科考相对于乡试而言，题量缩减了五分之四左右，单看第二道策论题就知道。乡试中策论题目一般是四道题，也有三道或五道的，但是本场科考也就一道策论题而已。

这一道策论题目也比较简短，不像殿试策论那样长，题目是这样的：

“威之以法，法行则知恩。限之以爵，爵加则知荣论。”

这道策论出自三国诸葛亮《答法正书》。意思是，用法令来产生威慑，法令得以贯彻时，人们就会感到恩惠。以爵位来显示地位，当加官进爵时，人们就会感到荣耀。

这说的也就是赏罚分明，这在后世都分析透的不能再透了，李财几乎看到题就能写出来好几个版本。不过也正是因为脑海中答案太多，所以也不太好抉择选用哪一个，在脑海中将多个答案融合删选后，李财提笔开始在草稿纸上工整仔细的写了起来：

“赏罚者人主之大权也。赏罚明而后邪正分、纲纪理。君不施小惠、民不怀觖望、治国之道类然。若当积衰积弱之势、欲使朝野上下清明严肃、则赏罚两端、尤宜严定章程焉。善哉。武侯之对法正也，曰威之以法，法行则知恩。限之以爵、爵加则知荣”

不加点，一蹴而就。

等写好后，李财对自己写的文章越看越满意，几乎没有什么瑕疵的地方。微微勾起唇角，此次科考。不出意外的话，应该是妥了。

桌上的墨汁快用尽了。李财将毛笔放在桌边的支架上，取过放在一边的砚台，开始研墨。关于研墨，古人有个说法：轻研墨，重舔笔。轻研墨，指的是不要急躁，不要重力压墨锭。古人说，研墨叫闺阁少女来磨最为合适就是这个道理。李财取过砚台后，食指放在墨的顶端。拇指和中指夹在墨条的两侧。开始研磨，按下去时稍微重一点，转的时候轻轻的，均匀用力。

古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光。

毕竟后事如何，且看下回分解。

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