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第二百八十六章 修行之道（第2页）

因此修仙一道，还是要“明心见性，知行合一”。

在坚持自身修仙长生的过程当中，更需要明白自身所追求的是什么。

修仙的过程无论怎么改变，所修炼的功法无论是佛魔鬼道儒妖，其本身的主旨依旧不会改变，一切都是心在其中的作用。

修仙界在各种修仙的流派当中，都各自产生了自身的一些特征。

关于如何提升自身的修为和境界，各家各派都有不同的一些优缺点。

从修仙界的现实而言，狭义的一味追求力量的提升，已经成为修仙者的常态，使修仙者忘记了自己的初心。

不过从修仙界的结果来看，绝大多数修仙者一味追求力量，正是修仙能够传承下去的原因，也侧面说明了初心的重要性。

同样修行具有思维和认知的功能，修仙可以实现自我约来、自我驱使、自我改变，达到一种收放自如的状态。

而修仙者的心，才是一切追求与力量的源泉，心居于修行中的中心位置，主导着修仙者的修炼和力量。

其他通过修炼获得的强大力量，通过力量得到的修炼资源，都需要由心来统筹和兼顾，将它们转化为一个具象化的现实。

如此一来，石破天觉得入世修行的决定，恐怕是自己以后难忘的经历。

因此在松山书院，那位黎老先生对石破天的态度，在后来的一个多年的时间，竟然也发生了一些改变。

从一开始看在叶承的面子，才答应收下石破天的心思，到后来越发的和颜悦色，让其他学子也是不禁目瞪口呆。

其中一些人处于妒忌的心理，平时对石破天的态度，自然也就谈不上多好了。

不过石破天毕竟很受黎先生的重视，这些人中那怕是官宦子弟，也不会头脑发热的找石破天的麻烦。

只是在日常遇见的时候，态度冷淡是很正常的事情。

石破天对此却乐得如此，反正他正好一个人独处，没人来无端打扰到他，是再好不过的事情，可以更好的参悟和静修。

数月之后，黎先生不仅给石破天讲解了许多，他个人在儒家典籍上的见解，连一些其他大儒的成名学说，也给石破天特意提了不少。

石破天自然是谨记于心中，留在以后慢慢的参悟和体会，以便日后完成入世修行，可以更好的应用在修炼当中。

并且从中也知道黎老先生的身份，做了多年大宋国的吏部尚书，正二品的实权一部大员。

后来又进入大宋国的凤阁，以正一品的朝职恩养在家。

不仅对科举制度是十分熟悉的人，同时在朝中更还有不少门生故吏。

只是由于年纪大了的原因，才主动辞官回到了古兰县，由大宋朝廷一直恩养在此，并在这松山书院隐居和清修。

一切正如石破天计划的一样，在第二年的二月份，他通过松山书院的推荐，获得了一个参加县试的名额。

以他如今在这些方面的造诣，自然县试不会有太高的难度。

因此石破天顺利通过了县试，成为古兰县的一名童生，根本不用放在心上的，但他继续留在松山书院里。

毕竟他在这里的生活，不用经历外面的尔虞我诈，确实觉得此处适合清修，正好可以修养自己的身心。

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