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在场的高僧自然是不在乎这些的,但佛教不同于佛门。
佛教是需要信众,需要宣传的。
而香油钱需要为佛尊塑金身,土地需要建立寺庙供养佛寺。
这些对于佛教的宣扬来说,都是必要的东西。
在座高僧不在乎阿堵物,不在乎红尘名利,可他们却被佛教裹挟,处于佛道之中当中。
当然这个佛道之中,也是有佛教挑起的。
作为天竺传入的教派,在佛教眼中,最大的敌人就是道教。
要想成为本土最大的教派,佛教就必须要击败道教。
这是数千年佛道之争的源头。
佛门静心苦修,道门清静无为。
但佛门和道门却注定被佛教和道教裹挟,陷入斗争之中。
而杨清源还不仅仅做到这个地步,他甚至还在计划推出道士僧人的考核制度。
据说在神都已经开始试点了。
从此,再不是什么人都可以上山当道士,剃度出家为僧的了。
必须通过大周的专业性考试。
道教的考试内容为《道德经、《黄帝阴符经、《周易参同契、《周易、《南华真经、《通玄真经、《冲虚真经、《洞灵真经……
佛教的考试内容为《华严经、《法华经、《愣严经、《阿弥陀经、《无量寿经、《观无量寿佛经……
考试内容分为客观题和主观题。
客观题即选择题和判断题,选择题分为单项选择、多项选择和不定项选择。
主观题则是论述题和注释题。
道士还得从炼丹、画符、卜卦中选修一科。
和尚则是从打坐、念经和超度中选修。
只有通过考试的道士僧人才能从大周官方领到正式的和尚、道士职业资格证。
这可把神都那群假道士、假和尚给愁坏了。
和尚还好,本来就没有头发;假道士则是大把大把的脱发。
不过相比于佛教,道教的情况还要好上不少。
道家那伙子人原本就都不愿干事,也很少收徒,所以虽然大周皇室和权贵崇信道门,道家的道观却不多。
而佛教在民间广泛地传播的信仰,需要大量的信众,寺庙的数量自然也就多了!
人一多,就容易良莠不齐。
这个考试考核办法的试行,反而让佛教的损失更大。
杨清源的这个办法简直是在掘佛教的根啊!
不能大范围地宣传教义,吸纳信众,那百年之后,佛教岂不是也像道教一般了?!
……
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