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第198章做皇帝就是要雨露均沾（第2页）

深夜的养心殿里，刘若愚和王佳月还等着他。

皇帝这些天确实看得入神，除了览阅纪要、择一些重要题本奏本批朱回信之外，其余时间倒是都用来看书了，每至深夜。

入神到已经有八天没有召人侍寝了。

当然了，定国公头七刚过，陛下哀痛不已，这也说得过去。

但现在刘若愚提醒他该休息了。

朱常洛放下了手中的一卷，看了看刘若愚：“你这些天也一直没事跟着看，你有什么心得？”

“奴婢本就学问不精……”刘若愚可不敢乱说。

“狂不狂？”

看皇帝非要追问，刘若愚才说：“奴婢只看到藏书前些卷……他说写这书是为了前人出气，确实有与千万人作敌对之狂……”

“品评夫子的话呢？”

“奴婢不敢妄言。”刘若愚又低下了头。

朱常洛现在已经有个大概认识了，虽然只是草草看了他的一小部分著述。

最离经叛道的，当然是他说“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”

封建道德伦理的基石啊。

其实这老和尚在评价历史人物时，确实有他的标准：实际成就和才干。

说穿了更加看重能力，而道德教条就被他放在其次甚至不是重要考量。比如说他把陈胜、项羽、公孙述、窦建德、李密这些人与唐太宗、汉武帝相提并论，那就足够惊世骇俗。

当然，让朝野更加不安不满的是他评价那些儒臣。

【故官人而不私以禄，则虽召之必不来矣；苟无高爵，则虽劝之必不至矣。虽有孔子之圣，苟无寇司之任、相事之摄，必不能一日安身于鲁也……】

【……此自然之理，必至之符，非可以架空而臆说也。然则为无私之谈者，皆画饼之谈……】

听听，表面上看非常损：不给高官厚禄，肯定不来当官。就算孔子，没让他做大官，他不就没安心留在鲁国吗？

可是他的出发点其实很务实。

说白了，李贽的出发点是人，是人的现实的物质生活。

理学很忌讳谈功利，“正其义不谋其利，明其道不计其功”。

李贽则大谈功利，主张富国强兵。

【盖有所生，则必有以养此生者，食也。有此身，则必有以卫此身者，兵也。】

【务农讲武，不可偏废。】

【不言理财者，决不能平治天下。】

理学讲什么“存天理灭人欲”，他的观点则是“穿衣吃饭，即是人伦物理”。

从朱常洛的角度看去，真的是话也不糙理更不糙。

李贽自己点评自己也是：其词鄙俗。

原句是：其性褊急，其色矜高，其词鄙俗，其心狂痴，其行率易，其交寡而面见亲热。其与人也，好求其过，前不悦其所长；其恶人也，既绝其人，又终身欲害其人。

我性子急，我骄傲，我说话难听。我率性而为，没见几次可以特别亲热，但我喜欢挑刺不喜欢夸人。我要是讨厌你，既不跟你打交道，还一辈子都想着怎么坑你。

当然了，因为这是朱常洛，所以现在反倒认同他说的理。

物质决定意识，经济基础决定上层建筑深入骨髓。

但历史惯性之中出来的帝王，看到他提倡什么万物一体、根本不存在高下贵贱，什么士贵为己、务自适，那哪里能忍？

而如今朝野那么多官绅听他骂什么“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”，那哪里能忍？

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