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第28节（第3页）

秦杉还在笑，冒出一句：“你也一样。”

两人你看我，我看你，相对笑了一会儿。乐有薇觉得自己笑得真傻，却是这一阵，第一次没有牵绊地笑。她笑够了，说：“交给你一个任务。怎么给我讲解善思堂，就怎么跟摄影师说。”

乐有薇去袁婶家看绣品，秦杉带着摄影师参观善思堂：“这是外院。”

往左走，他说：“这是佛堂。”

每走到一处，秦杉就介绍一处，然后停下来，眼巴巴地等摄影师询问。但乐有薇只跟摄影师说过“朋友话少，语速也有点慢”，可没说过他的解说风格如此单调，摄影师不知该怎么问下去，气馁道：“您去忙吧，我等光线。”

“噢。”秦杉还真走了。

在袁婶家，乐有薇见着了20来件顾绣绣品，从技法来看，都比她手上那件梅花图成熟得多，图案也丰富。

袁婶拿起一件交颈鸳鸯，很赧然：“严婆说我现在还绣不了古画，练得最多的是这种，我送不出手，怕你觉得俗，梅花不俗。”

乐有薇验证了的确是顾绣，满心欢喜：“不俗，七情六欲，百子千孙，都不俗。”

严老太住得离善思堂不远，走了几分钟就到她家了。老人家83岁了，腿脚很利索，正在院子里晾晒衣物，袁婶替乐有薇说明来意：“严婆，有薇听说你绣得好，慕名来看！”

“我手抖，多年拿不了针喽，只能把往年的东西拿给你看了。”严老太和气地领着乐有薇进厢房，从箱底拿出一幅图轴，慢条斯理展开。

图轴上绣的是一截折枝梅，枝多花繁，疏密有序，只完成了大半，已然很美，乐有薇惊叹到失语。小时候，她被爸爸妈妈带去博物馆，也时时如此。

严老太的子孙后代都住县城里，周末来看她。她在江家林独居，对乐有薇送的衣物和理疗仪谢了又谢，乐有薇连拍了几张照片，越看越眼熟，皱着眉：“在哪里见过呢？”

严老太笑着说：“南枝春早图。”

乐有薇恍然大悟：“呀，是王冕的画。”

王冕是元代画家，爱梅成痴，自号梅花屋主，他善画竹石，尤工墨梅，可惜作品流传下来的不多，《南枝春早图》是他晚期代表作，现藏于台湾故宫博物院。乐有薇主攻玉器杂项，但中国古代字画是艺术品投资热门，大钱往那里涌，传世名画，她都有过了解。

江家林的人爱梅花，严老太以前绣过非常多梅花图，或变卖，或送与亲朋，69岁的冬天，她颈椎出了毛病，手也不灵敏了，未能续完这半幅《南枝春早图》。

袁婶很内疚：“等我们以后手再熟点，一定补完！”

严老太笑而不答，顾绣是民间绣艺与文人画结合的产物，从业者必须具备传统的书画修养，新人光基本功就要练3年，10年才能出作品。肯潜心苦练这项技艺的人太少了，早就面临失传之忧。

这一二十年间，严老太带了袁婶等徒弟，但她们生活中琐事缠身，又多不在黄金年龄，想把《南枝春早图》绣好，还得再练。严老太能否看到后继者补完这半幅绣品，已不作期许，早在几年前，她就把自己的图章钤上了。

小小一方红章，是三个雅致的字：严碧玉。乐有薇笑道：“严奶奶的名字很好听。”

严老太说：“太老爷取的，他跟我父母开了个玩笑。”

严老太和江知行是同一辈人，她对江知行父母的称呼是太老爷和太夫人。严家父母是善思堂的佣人，两人都是小个子，严碧玉是他们第一个孩子，出生在早春。严父请求赐名，说想要个含有高挑之意的名字，江知行的父亲眉一皱，蘸了浓墨，在红纸上写就碧玉二字，负手而出。

严母是太夫人的厨娘，拿着红纸去问，太夫人大笑，碧玉妆成一树高，这名字确实符合严家父母的殷殷期盼。

严家父母都不识字，太夫人等严碧玉长到5岁，让严父把她送到村里的书院读书。这在那个年代很罕见，众人反对，太夫人坚持说，我想要几个跟我一起绣东西的人，拿不了笔可不行。

太夫人出身宁波大族，江天的曾高祖在浙江经商时，结交了她的父亲，订下儿女婚约。当时曾高祖还健在，怜儿媳远嫁而来，不忍拂了她的意愿，从此不光是严碧玉，村中女童皆可到书院读书习字。

太夫人尚未出阁时，学过顾绣，严碧玉从8岁起，在她跟前当差。当时，大夫人着手绣宋徽宗的《瑞鹤图》，一边将技法传授给严碧玉和另外几个丫鬟，乐有薇很神往：“真想看看那幅作品。”

严老太神色一黯，没有再说下去。乐有薇察言观色，话锋一转：“袁婶说，您早些年经常外出？”

严老太这才又有兴致，聊起她外出跟人切磋针法的经历。上海松江是顾绣的发源地，解放初期，严老太还见过不少好作品，这几十年却已没落了，2006年，顾绣被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

严老太绣过相当数量的名画，但或变卖换取生活费用，或送人当贺礼，手头就剩这半幅《南枝春早图》了，而且她并非名家，拿上拍卖场必然无人问津，乐有薇很发愁。

袁婶手头有几件绣品尚可，但她们都只是平凡的村妇，谁来买单？乐有薇怏怏回善思堂，跟摄影师会合。

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