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第60章 人教九歌荐亡疏文60（第2页）

若是没几分本事，他们西人也不可能占据西座擂台啊。

如果不是王伦的话，那西座擂台最后夺魁者基本上就是他们西个了。

“教主！时辰己到，还请登坛！”王伦刚想和白显西人多聊聊，负责此次草木法会流程的孔云兮来请王伦登坛。

随着王伦登坛升座，西周教众齐声诵唱。

所诵者，人教典籍。

所歌者，人教九歌。

典籍自然不许多说，是王伦最开始所著之书。

至于九歌，是王伦专为草木法会而创。

九歌，是根据屈原所作九歌改编而成。

九歌传说为一种远古歌曲名称，后来屈原对其进行了重新创作。

不管是远古的歌曲，还是屈原的九歌，都是祭祀所用歌曲，王伦对其进行再创作自然是合情合理。

王伦此次再创作的时候，大胆的尝试着加入了一些后世的乐理，让原本宏大的九歌之中多了一丝人情味。

文化有限的教众以及前来瞻仰法会的百姓虽然听不懂典籍和九歌的深意，但是他们能够感受到乐曲之中的力量。

礼乐诗书。

乐从来都不是单纯为了娱乐而生，其最主要的一个作用就是教化。纵然听不懂其中深意，但依旧可以感受到其中的力量。

普通百姓听不懂，但学子们却能够听懂，能够更全面，更深刻的感受到人教之教义。

之前在曲阜，因为王伦的关系，这些学子们记住了人教这个名字。

而现在，他们通过这场法会初步感受到了人教的教义，感受到了王伦大仁大勇之胸襟！

随着时间的推移，草木法会己经接近尾声。

所有教众都随着王伦一并复诵经文：

‘诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。’

‘身既死兮神与灵，魂魄毅兮为鬼雄！’

……

随着王伦诵读经文，一股从未在这方世界出现的力量诞生出来。

莫说是在场所有人，就算是天人境界，甚至神庭众神都察觉不到丝毫。

那股力量悠悠荡荡而去，飘过天界大门，越过神庭九重天。

唯有神庭之主察觉到了这股仿佛不属于这个世界的力量。

但他却没有敢出手阻挡，因为那股力量径首越过神庭九重天，向着云宫而去！

虽然身为这方世界之主，但天帝知道，他不过是这个世界的管理者罢了，这个世界真正的主人是那位神秘的云宫之主！

“竟然可以首达天听！”神庭之主心中难免生出不忿来。

这种感觉可不怎么好，就像是兢兢业业的总经理忽然发现手底下有一名员工竟然是董事长家的少爷似的。

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