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第四十三章 自业自得（第3页）

“太公，贫僧有一事不明，还请太公解惑。”

赵离道：“请讲……”

僧人沉默了下，道：“灵山何处寻？”

赵离微怔，正要回答，灵山无处寻，只在汝心头，可是声音却微微一顿，如果说原本的僧人是因为他而诞生，那么之后得了佛陀大手印当中佛光，又历经世事，对于佛法的领悟早就在自己之上。

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佛门的道理说起来简单，就算是顽童雏子都可以随便说，见山是山，见山不是山。

可是真正懂得佛门真意的，满山满寺的僧人又有几个？自己这点半桶水，肯定没有办法给出对方想要的答案，又何必用那些虚言妄语来糊弄对方？沉吟了下，和那僧人相对而坐，嗓音平和，反而问道：

“大师为何这样说？”

僧人将自己即将圆寂，却被古鳌所救，反倒没有办法前往灵山的事情和赵离说了，又道：“我本来打算追随灵山，但是渡了些生灵，却发现此世还有不知道多少众生沉沦苦海，我若不度他们，于心何忍。”

“我若度了他们再去，一地一地复一地，如何是尽头？”

他叹息一声，伸出双手，道：

“贫僧只觉得尘世如同瓯瓮，而贫僧被困在其中，挣脱不得这尘世，去不得灵山，却又不能挣脱，不能崩碎这尘世，可有方法，能够让贫僧不必崩碎这尘世苦海，如同不损瓯瓮，也能出来，前往灵山的方法吗？”

“我渡众生，却不能够自渡，反倒似乎越发沉沦。”

僧人神色无奈至极，困惑至极。

赵离心中若有所思。

自业自得，神通不敌业力，所以菩萨畏惧因果，是不愿牵扯太多……

更遑论是金刚罗汉，能不落因果已经难得，怎会主动去沾染因果？

这僧人想要去灵山，却又被这诸多因果纠缠住，有渡世佛心，也有证得正果的凡心，进退两难，越发困惑，虽然如此，但是赵离却隐隐感觉到，这样的道路难走，却又比菩萨和罗汉果味更为精纯，更符合佛门大愿，气魄正大光明。

两相比较之下，那断绝因果，自得清净的道路总有些小家子气。

可惜此世并没有灵山，否则或许可以叩问佛祖，但是就算佛祖，也不会直接点破迷障，只会让他自己领悟，一念顿悟，立地成佛。

赵离沉吟了下，问道：“和尚已度了多少生灵。”

僧人双手合十：“只一山一水一岛。”

赵离无法可解，只得再问：“你打算如何？”

僧人沉默了下，道：“如此，贫僧还是要继续度化众生，或许有朝一日，得见灵山。”

赵离无言以对，许久后，道：

“可还知道佛门三不渡？”

僧人不答，行一礼然后离开，只是仍旧紧紧锁着眉毛，身躯微弯，如同背负沉重的因果，走路的时候一步而三停，陷入沉思当中，就像真的被困在了一个瓯瓮里，无法可解，无处可脱，赵离看到他离去，知道这是他自己的锁，自己也是无能为力，叹息一声。

自业自得，因果缠身。

是以佛家说有三不渡。

无愿者，不渡。

无信者，不渡。

无缘者……

不渡。

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