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嬴政观看完天幕对佛教利益已经了然。
“说到底帝王利用佛教也不过是愚民政策的一种,只是披上了轮回转世这种能让百姓乃至皇帝都产生有利于己的外衣,这才能够快速推广开来。
要说佛教的危害,所有不加以律法限制的宗教都或多或少具备这些危害。
但因为佛教的教义叠加了世人的欲望,所以在收取信徒的捐款,获得皇权给予的特权,进而兼并土地发展超出限制的武力等危害上,会比其它宗教危害更甚,也更不易管控。
再说佛教的利处,也不过是利用百姓本身的欲望去诱导百姓向善,时间一长,当越来越多的人识破谎言,看清其中的本质,自然也就是它衰落消亡的时候。
要说起来儒家的仁义礼智信和道家的济世救人也有一样的作用。
儒家、道家不加以限制危害也同样会有。
真要想百姓向善,维系国家稳定,还不如像两千多年后的后世一样多普及教育,告知百姓国家兴亡与个人所行所为的关系,这才是真正关联所有人的共同利益,远比依靠一个虚无缥缈的谎言来蒙蔽世人更能稳定国家。
而且百姓开智以后,还能限制皇权和官吏胡作非为。
只是想要施行,必须得有相应的产出能力让百姓都能在吃饱饭的同时还能就学。
再者还得建设出一个完全基于百姓利益和国家利益施政的朝廷,否则要还是像上苍显示的这些朝代一样,上至皇帝和门阀世家,下至官吏地主都只为自己利益行事。
那么开民智要么是滋生造反,要么就是倒逼朝廷改制。
后世的中国之所以能够做到,或许也是经历过这样的变革。”
……
看完天幕的警示,李世民已经在心中确定了对佛教如何处理。
灭佛倒是不需要了。
有天幕告知天下人佛教教义的真相,今后自然不会再有那么多人相信轮回转世,自然也不会像以前一样坚定信奉佛教,更不会愚笨地再将自家钱财捐给佛门。
那么朝廷要做的,就只剩下立法限制佛教。
废除给予佛门的一切特权。
恢复对他们的征税。
禁止再造新的寺庙。
严禁官员与佛门来往,保证官员施政不对佛门偏袒维护。
减少每年的度牒发放数量,削减全国的僧人和尼姑,让他们还俗重新回归到世俗社会中参与生产和劳动。
禁绝寺院收取香火钱,寺院财产和土地一律收归朝廷。
如此无需数年,佛教注定跌落神坛,只能像其它宗教一样落入凡流,甚至会因为天幕戳穿佛教谎言广受世人鄙夷。
只有真正抱着舍己渡人慈悲为怀的僧人,才能继续践行自己的理念。
……
至于南梁和北魏,灭佛那则是毋庸置疑的了,尤其北魏和北周,在历史上已经分别执行过一次灭佛行动了。
现在他们这些政权要做的就是将灭佛更为彻底地执行下去……
【公元557年,陈霸先篡梁建立南陈,是为陈武帝。
此时的江南经过侯景之乱和多年战乱,经济遭到了严重的破坏,人口大为下降,国力更是成为了北周、北齐、南陈三国中最弱的一个。
南陈建国之初许多地方势力纷纷割据。
由于无法尽数平定割据势力,陈武帝只能采用安抚的方式稳定统治。
南陈甚至都无法解决内斗,统合全国力量,统一天下自然更是无从谈起。
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