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只要喜欢山历,研究山法的,都是朋友。正是靠着“山法实证”的无私传播,赤渊道派才一度拉起声势,险些将太玄道宗打落“第一道门”的名头。
第七十七章山腹藏书养道气
荣云表领衡华、恒寿与伏玄戈来到坐夏峰。
山腰有一座东莱风格的古山庄。秀林碧翠,玉水清凉。
衡华眼睛一亮:“这是千年前‘刘王派’的庄园建筑?”
荣云表愣了一下,好一会儿才反应过来,含糊道:“对,没错。这是得知伏家前来时,长辈特意安排的。”
刘王派?我没印象了。但好像从古本看到过,是东莱神州早期的一位园林建筑大家?
荣云表有些心虚,毕竟赤渊来南闫福州有一千六百余年。虽然整体保持东莱的建筑风貌,但也融合当地人文,做出一些全新调整。
衡华打量眼前的山庄,频频点头。
“贵派有心了。”
他率先走进去,伏玄戈紧随其后。
庄内有一座人工穿凿的小湖,周围环绕一圈水榭楼台,作八卦之势。雕栏玉砌,飞檐斗拱,计房屋三十三间。
伏衡华一眼便相中主屋正室,然后转头和伏玄戈协商。
伏玄戈虽然年长,但明白伏衡华的身份,以及其对伏家的意义,自不会与伏衡华争抢。在外,还需伏衡华多番奔走,代表伏家主事。因此,伏玄戈只挑了一处靠近大门的水榭,并挥手一招。
上百星魂战将现身,将整座山庄包围。
荣云表见状,知趣的告辞离去。
临走前,不忘将恒寿带走。毕竟恒寿如今所用身份,是“张玄初”门下护法。不方便在伏家暂住地久留。而恒寿也有心借此身份在赤渊内部打探情报,索性顺水推舟,和荣云表一起离开。
只剩伏家兄弟时,伏玄戈问及下一步行动。
“不急,我们是正大光明来赤渊道派。按照邀请的说法,是来跟他们论道。至于收徒的事,等赤渊道派的人从天羽山回来,自然就把丹歌他们几人带来。”
至于论道的事,还要等自己那篇道书送出后,以赤渊道派的反应再做考量。
“我们姑且安心在碧水山庄歇脚。眼下最要紧的一件事——”
“是什么?”伏玄戈下意识道,“吃饭?”
衡华斜视,振振有词说:“我等灵人之体,辟谷有成,吃什么吃?第一件事,当然是去借书了!”
呵——瞧不上吃?你怕是忘了,灵膳修行法跟你就脱不开干系。
但伏玄戈也清楚,伏衡华对赤渊道派的藏书,可是念想许久了。
赤渊道派,是携带神州时代诸多典籍而整体搬离的东莱第二大派。
其珍藏书籍之多,抵得上紫皇、玉圣两家之和。
伏玄戈随衡华来到赤渊藏书地,顿时被眼前的书山镇住。
整座山峰的腹部被彻底掏空,密藏赤渊道派自立派以来收集的诸多典籍。除东莱第六修真文明外,前几个文明的古籍残篇也有留存。
兄弟俩进入山腹石门,伏玄戈看着两侧甬道,笑道:“这地方跟你在灵劫洞布置的书馆,倒有几分相似。”
一样是按照类别,凿出诸多石窟,并安排一处处休息室。但规模远比灵劫洞书库要大。且在山腹后方有一个个石凿静室,是方便修士在此借阅休息所用。
堂兄弟俩走到最近的石洞。
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