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第1513章（第3页）

现在，他们倒是已经能够熟练的用绳结描述一些复杂的意思了——大约相当于小学毕业的样子。

为了进一步提升自己的水平，他们开始尝试了解萳族的其他文化。

“他们的对于日月星辰的认识既然是这样的话……”薛不凡思考了片刻，又转头问辰风：“辰师弟，你还在想什么？”

“他们将那两个行星称作‘取阳之双端’，而不是说他们是太阳神的两个侍从、从神、神将，就说明他们并不是以神道为主……”当年在神京的时候，辰风也是恶补过神道知识的，另外，王崎手里那一小块仙道焚书纲，他也共享过，自然知晓许多神道的事情。

神州也有一些自称“太阳神”“大日真君”的神道修士。

薛不凡道：“你怀疑他们观念当中的天神……”

“是指龙族吧？”辰风道：“他们自称‘智慧的结’，就和我们人族自称‘万物灵长’是一样的。也就是说，他们的神道观念非常淡泊。而他们的故事当中，也提到了很有趣的一点。天神在学习了萳族的记忆之后，非常喜悦，所以将凡间送给萳族，答应萳族永为凡间的王——‘天神’和‘萳族’地位其实是对等的。这在神道教派当中绝对不会出现。”

“不过，他们好像也提到了……‘众神’……”薛不凡回忆：“嗯，难道当时来的龙族很多吗？他们到底是抱着什么目的来的？”

“几乎可以肯定的是，龙族从萳族哪儿学会了什么，所以他们答应要保护萳族到永远，这或许就是‘答应萳族永为凡间的王’的传说了……所谓的‘凡间’，并不是指仙天之外的广阔宇宙，而是天萳。”辰风回答道：“天萳是龙族的叫法，而星球是我们的认知……”

薛不凡点点头：“走吧，咱们接下来还要去了解他们对医药的认识。”

第十七章药巫

辰风盘膝坐在草地上，他面前悬浮着一根麻绳。此方天地之中种种特殊的多糖使得这种绳索的纤维有着强大的韧性且难以腐朽，正是结绳记事的好载体。

而强大的韧性，也使得这根绳子更加难以驯服。

但是，萳族无数年流传下来的技艺，却正好能够应对这一根绳索上能够出现的种种可能性。

第一步，就是扭动。

在已经被拧成一股的诸多纤维之上，施加一个旋转的力量。这样，绳子就会生出一股反向的力量。这股力量在指尖的感觉，就好像是还未驯服的驮兽，需要用手指驾驭这股力量，将之引到那些合适的方向，借力打力，用最微小的推拉来改变“驮兽”奔跑的方向。

这也是一种计算的本领。

每一个萳族人都懂得怎样去打结，而据传，修为最为精深的萳族修士，甚至能够在第一个结打下之前，就穷尽绳索所能表述的话。

而人族是做不到这一点的。只有十根手指的人族是没有办法和天生拥有四只手二十八根手指外加四个副指的萳族人相比。

但幸好，这些人都是修士，所以他们有自己的办法。

直接使用法力操纵绳索，就是辰风和薛不凡拿出的种种解决方案之一。

在法力的驾驭之下，绳索驯服的结成了最后的样子。

“系天地、结万物，我气本二索。”

在另一边，年老的萳族大头领轻轻鼓掌。

“朋友呀，出色的技艺。”

也就是在最近，辰风才意识到，龙族为他们灌输的“萳族语言文字”究竟有多么全面。实际上，萳族虽然个个会打结，可并不是所有萳族都能够打出复杂的结，更不是所有萳族都能够理解结与结之间的关系。

辰风依照萳族的礼节，双手结成一个简化后的手印：“多谢了，结笃头人。”

对于萳族来说，这个礼节的正确做法是用肚子或者下颌挂在树上，然后上肢和下肢分别结出同样的手印。但是，这两天里，萳族见识过人族那短小的脚趾之后，已经对人族的种种“不礼貌”抱有了一定的理解和深深的同情。

——只有两只手，这可怎么活啊！

“不愧是天神的孩子啊。”大头领——或者说结笃头人道：“你已经理解了我族修法最精华的部分了。”

这就是萳族修法最精华的地方了，正如人族古法修当中“道可道，非常道，名可名，非常名”或者“修法自我，以性命为宗，超越生死，不住有无”一般，就是所有修法一定会涉及的地方，是仙道的开篇明义之言，千般神通万般法术的起始。

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