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第184章 治世上（第1页）

然而，本来叶玄以为后土会很干脆的答应下来，却没想到后土却是犹豫了。

见状，叶玄不由疑惑的问道：“不知娘娘可有何顾虑？”

迟疑了一下，后土犹豫道：“清玄子道友，我非是不愿意人族和巫族联姻，只是，人族方面这一任人皇亲自联姻，我们巫族方面自然也不能随便找一个巫族女子应付了事，还须要找一个身份和人皇相匹配的女子方可。只是，我寻思了一下，虽然找到了这么一个人选，但是却不知道合不合适。”

“娘娘请试言。”

“嗯。”点了点头，后土犹豫了一下，道：“那人是九凤。”

“九凤？”听到这个名字，叶玄皱了皱眉，有些明白了后土的顾虑——当时将臣率领东夷一族欲要谋取人皇之位，九凤就是站在玄冥一方的巫族顶尖大巫之一，后土有此顾虑也是理所当然的。只是，九凤不是应该和玄冥一起入了轮回了吗？

看到叶玄这幅表情，后土顿时明白叶玄可能误会了，当下解释道：“前些日子，九凤已经转世了，而且，此世的九凤还并非是纯正的巫族之身，而是转生在了九黎部落。因此，若是论身份来说，她是最适合不过的。只是当初九凤参与到了那件事中去，不知能否被人接受。”

闻言，叶玄释然。

不过，听到后土的顾虑，叶玄犹豫了一下，承诺道：“这一点娘娘无需多虑。既然娘娘提出了要由九凤来联姻，想必娘娘心中自有决断，以现在人族和巫族之间的关系，可以说两族之间休戚相关，想必九凤也不会再做出以前那般事来。既然如此，清玄子可以向娘娘保证，只要九凤不做出危及人族利益的事情来，此此前之事，一笔勾销，人族方面不会有人在旧事重提，借此打压九凤。”

听到叶玄这么说，后土长长的舒了一口气：“如此甚好。如今人族和巫族利益相关，我向道友保证，九凤断然不会再如同以前那般，还请道友放心。”

“如此甚好。”

............

人选的问题解决了，又经后土和叶玄这两位两族的关键人物同意，人族和巫族联姻的事情算是就这么定了下来。人皇颛顼，将迎娶九黎部落的女子九凤，而九凤也凭借着自己的实力折服了九黎部落众人，继蚩尤之后成为了九黎部落的又一任族长，并且，九凤有着以前的那重身份在，成功的取代了蚩尤之前在九黎和巫族之间的关键地位，成为了沟通两族的重要纽带，而且，这一切还会在九凤嫁给颛顼之后继而转换为整个人族和巫族之间的亲密联系。

事实上也的确如此。

在叶玄和后土的携手推动之下，颛顼和九凤的婚事完满收尾。自此，人族其他部落和九黎部落之间的关系，人族和巫族之间的关系也宣布着再上一层。因此，在颛顼在位期间，在颛顼和九凤的共同努力之下，人族和巫族之间的关系迎来了一个蜜月期。

此外，颛顼在位期间，除了极大地改善了巫族和人族之间的关系之外，还做了一件影响极为深远的事情——那就是制定历法。

颛顼有感人族没有统一的历法，在各个方面上都多有不便，因此便召集人族一众大贤，制定了人族历史上的第一部完整的历法，这种历法乃是一种四分历法，一年分春夏秋冬四季，十九年七闰，极大地方便了人们的生产生活，人们为了感谢颛顼编制了这种历法，故称这种历法为颛顼历。

颛顼作为五帝之首，选择了采用联姻的方法，解决了因为蚩尤归隐而产生的九黎动荡，以及人巫两族之间的隐患，使得人巫两族之间的关系更为稳定，而且发明了颛顼历，极大地方便了人们的生产生活，其功绩无疑是值得肯定的。

后来，颛顼在位五十年之后，功德圆满，选择了如同之前的诸位人皇一般退位，携九凤一起归隐于火云秘境，而九凤归隐于火云秘境，也是正式宣布人族承认了九凤人皇之妻的身份，人巫两族之间的关系也因此更加紧密。

颛顼退位之后，喾继位。

轩辕黄帝与嫘祖生玄嚣、昌意二子，玄嚣之子蟜极，蟜极之子喾。故而，喾算是轩辕的重孙，颛顼的侄子。

喾降生的经历和当初的人族天皇伏羲有所类似，乃是其母踏巨人足迹有感而生，因此，喾在很小的时候就被人们认为长大了之后必定会成为大贤。

事实上，喾也的确没有让人们失望。他从小就聪明好学，德行高尚，聪明能干，十二三岁便有盛名，十五岁时，被堂叔父颛顼选为助手，协助颛顼处理政务，后来又因为有功被封于辛地，因此，喾又被称为高辛。

喾在继位之后，做的第一件大事就是迁都。

人族自从伏羲开始定都于陈地之后，后来虽然历经神农，轩辕，少昊，颛顼四位人皇，但是人族的都城却一直都在陈地。直到喾继位。从这一点上来说，喾无疑是一位极有决断的帝王。

喾把都城迁到了一个叫做“毫”的地方。

事实上，喾迁都于毫之后，因为毫所在的地方远离了一些大江大河，而且在喾继位之后正好处于洪水多发的时期，因此，这次迁都使人们免遭了洪水的侵犯，因此，人族上下对于喾的做法皆是一片赞美之词。

其次，“毫”所在的地方距离九黎部落很近，喾定都于此地，加大了九黎以及巫族之间和帝都方面的联系，使得人巫两族因为九凤的归隐而有所疏远的关系再度紧密起来。

而在解决了洪水和九黎以及巫族的问题之后，喾并没有继续在这两方面花费太多的精力，而是选择了把经历投到了内政和民生上面。

帝喾以前，虽然颛顼发明了四分历，使人们有了一年四季的概念，但是人们的生产生活却仍然只限于是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业和畜牧业水平的发展和人们生活质量的提高。

基于这个原因，帝喾苦心钻研天象变化，研究物候变化规律，在颛顼历划分四季的基础上，再度划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。而“节气”这个概念的出现，使得人们能够根据节气的变化来耕种畜牧，让人族的农业和畜牧业产生了一个革命性的变革，人族农耕文明的发展从此进入了一个新的时代。

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