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“都说了。”
“我没有那种东西。”
柯林的手背出现一道豁口。
以血为水,以骨为砂,鲜血铡刀斩出,出其不意,直接斩断了胧的头颅,巨力斩击下他倒退几步,扭了扭脖子,伤势已经在顷刻间愈合了。
柯林也掉落在地,不由分说,鲜血铡刀再度喷薄而去。
“这就是你的成名技么。”
胧的手背也掀开出一道豁口,以血为水,以骨为砂。
满是猩红的铡刀交接,即使是水流,也回响着嗡鸣铿锵之音,速度太快,导致甚至已经成了一种……固态物。
挥舞相接之间,绘制出了猩红的刑房,似是贯穿了整部历史的苦痛。
“如果你就这点能耐的话。”
“那么你就要葬身于此了。”
“现在解放……”
“2的桎梏。”
第411章必杀
1。
这个数字。
即是自己,也是万物。
每个人都是一个整体,本身就是一个世界,而不是某种孤立的性格特征,或者寓言式的抽象品。
当人的精神,强悍到足以突破这个桎梏,足以撕裂外部实体的时候。
便能延展出,被称作领域的事物。
2。
这是一种可能性。
精神,意志,理念,都是以两个形式存在。
理念具备着双重性,分别是理念的概念化,以及这个概念的实在化。
两者统一来说,就是概念的客观化。
客观化,其中又包含着,形式的客观化,以及绝对的客观化。
在形式客观化中。
概念表现或实现在思维中,呈现在意识中,而这样的一种思维的呈现,构成概念自身的“实存”性的同时,是一种观念上升为概念的过程。
而绝对的客观化。
概念不仅要求自己是概念,而且还要显现,还要把自己实在化,构成概念自己的现实性,是表现在概念自己的经验中,概念在自己的这种现实性中,一方面外在性向自身自发的返回,就构成概念自己的“绝对性”。
简单来说。
如果只是突破1的桎梏,只要人足够强大,精神,意念,足够的坚韧。
是一个所谓的……
“真男人”。
就能够达成。
而要突破2的桎梏。
必须还要求是一个……
“智者”。
这里的智者并不代表着学问的渊博,而是一种自洽,一种稳固的身份。
不管是何等乖戾荒谬的暴论,只要自洽。
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