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第978章 行为逻辑和认知障碍（第2页）

想玩就玩，这没什么问题。兰泽立刻同意了。正好其他学生又进山了一批，捎带了几个自家的孩子。大家可以一起玩。

兰泽在这个夏天，格外关注的，是各地观察站对大天使数据的整合。

海外的观察站中，饲养着超级脑和配套发育池。起初依靠工作人员出国巡行维护。

但随着超级脑-发育池-大天使这套三位一体的生物系统日渐完善，观察站越来越多地依赖本地的驻站大天使进行日常维护。

大天使就是超级脑的分身，自己照顾自己一点问题也没有。

超级脑借着大天使的当地人形，就像人类一样活动在社区之中，购买资源，观察人类世界。

也力所能及地提供一些服务，比如介绍有责任心的优质“保姆”，收取少量佣金。

收佣金的服务更像是正常经济活动，比起免费的更加容易令人放心。

单亲妈妈需要免费的强壮保姆，带孩子顺便看家护院；但正常的贫困家庭想找“女人”。

国内总站的工作人员，是认真做国际扶贫的。这他们的远程操作下，女人和老妇人生活在一起的家庭，也安排了纤瘦版的大天使照料。

超级脑一一加以记录，尝试着学习。

人类肉眼无法分辨驻站大天使不是人。它们看上去像是观察站的本地雇员。

何况有时候真的是人在操作。

在发育池的帮助下，妇女对儿童的看护需求可以得到最大限度的满足。

当然，只限于最贫困的。

海外观察站整合的大天使数据，汇总到总站超级脑后，兰泽发现自己的疑问得到了解答。

他曾经猜测：宗教信仰是遗传的。

他猜错了。

实际上，大天使数据显示，信仰、宗教、迷信这一系列迷惑行为，基本上和遗传无关。

宗教就像苔藓，萌发在最贫困的人类角落。

又因为最弱小的人在隐秘处被压迫的痛苦而不断滋长。

最后出现在阳光下的，已经是一棵茁壮的杂木。

人类痛苦永无止息，于是各种民间迷信派别自发产生，层出不穷。

扩展到了太空城教团那种级别，已经长成了绞杀现代文明的榕树。

信仰虽然与遗传无关，却与认知水平有关。

小孩子真的容易相信，世界上有神存在。而他们无助的妈妈们，在恐惧，饥饿，绝望时，也渴望被拯救。随便什么都行，谁管科不科学，合不合逻辑啊！

这些孩子随着长大，如果生存条件没有得到改善，认知能力也没有受教育提升。他们就会怀揣迷信揣一辈子。

而且，虽然迷信不会传染，但痛苦却会。

人类作为社会性的群居动物，有一项特异天赋。那就是对他人痛苦感同身受。养尊处优的地主一家子，坐在温暖的摇椅中，可以为戏剧中主人公走投无路的多舛命运哭啼抹泪。

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