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第113节（第1页）

钱少少在一边冷笑道：“怎么不见他们保护别的妓女？长得好看的就需要保护，长得不好看的就该去死？”

云昭看看钱多多气呼呼的样子，笑道：“你真的认为你可以操控这三个番僧？”

钱多多道：“邓玉函，罗雅谷这两个番僧凡心不死，他们想要工钱！”

云昭皱眉道：“多少？”

钱多多笑道：“一年五百两银子。”

云昭笑了，歪着脑袋道：“他们真的喜欢银子？”

钱多多道：“没错，邓玉函多少还矜持一些，罗雅谷就直接摊开来说了。”

“他们要钱做什么？”

“盖教堂。”

“那就给他们，给了他们钱之后，请他们去火器作坊去看看，告诉他们，我需要这个火器作坊能在明年年底造出合格的火枪出来，否则，没钱。”

“汤若望呢？”

“这个人先不用管，罗雅谷，邓玉函会去帮我劝说他的，他迟早会加入进来。”

对于这些传教士的传说，云昭听过很多，他们背负着传教的使命，准备把主的光辉传播给世人，让每一个人都获得主的庇佑，让每一个人的灵魂在死后都会进入天堂，让堕落的灵魂获得救赎。

当然，以上都是可以大声向信徒们宣告的，实际上，这是另外一种侵略，以占领人的思维为目的得一种侵略。

这样的想法在普通人眼中或许狭隘了一些，在官员眼中就是这样的。

毕竟，维持统治，才是官员的天职，不论是精神上的，还是肉体上。

跟这些人打交道，无异于火中取栗。

钱多多的做法没有什么失误之处，不论是分派侍女，还是整顿那些奴隶工匠，她的做法无可挑剔。

跟海盗讲道理那就太可笑了，只有让他们发现自己被一群更加恐怖的人统治者，他们才会乖乖的听话，最后变成一体。

敬畏强者，臣服强者，窥伺强者的位置，等待取代强者这就是强盗文化。

徐元寿先生的房间灯火如昼，八位先生都聚集在这里，不知在讨论什么，气氛热烈而紧张。

云昭跟钱少少在窗下倾听了一阵子，就悄悄离开了。

“《几何原本》《泰西水法》《农政全书》这些书都是谁写的？”

钱少少低声问道，生怕声音大了会影响到屋子里的人谈论学问。

在他看来，只要是讨论学问的人都应该获得尊重。

“都是徐光启的写的。”

“很厉害吗？”

“很厉害，非常的厉害。”

“我们以后都要学吗？”

“必须要学啊，不学可怎么了得啊。”

“刚才听刘章先生说泰西之学不宜太多，否则会乱了根基，让学生无所适从，最终不能为往圣继绝学，这真的没关系吗？”

“取其精华，弃其糟粕，我们那些往圣的学问也不全都是好的，全部都是正确的，相互印证，参详一下，或许会另辟蹊径，另有所得。

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