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第十七章结果太快了（第2页）

&esp;&esp;“牛魔王！”刘安看到这家伙，惊呼起来。

&esp;&esp;其实不单单是刘安，其余的人也是惊呼起来。

&esp;&esp;牛魔王妖王，性格大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人。

&esp;&esp;传说中牛魔王似乎并没有强大的神仙后台，牛魔王有弟弟如意真仙、儿子红孩儿，可推测牛魔王来自一个颇为兴旺的妖怪家族，另外牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。

&esp;&esp;“不是牛魔王，是牛头！”有人开口说道。

&esp;&esp;“大胆牛头，居然敢犯我祖巫领地。”大巫祭看到牛头，也是精神一震，开口喝道。

&esp;&esp;牛头与牛魔王不一样了。

&esp;&esp;一个是妖王，另外一个是地府，或者是冥界，或者是魔界的勾魂使者。

&esp;&esp;“桀桀！”另外一个虚影也展现出来了。

&esp;&esp;“牛头马面！”前面的人赶紧的后退。

&esp;&esp;牛头马面是勾魂使者。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。马面也称马面罗刹，同样来自佛家。

&esp;&esp;马面又叫马头罗刹。“罗刹“为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。

&esp;&esp;《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。“

&esp;&esp;传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小~便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。

&esp;&esp;牛头马面等鬼卒，出自民间传说，后被道教吸收。

&esp;&esp;密宗中到是有“马面明王“的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远

&esp;&esp;牛头马面之说民间流传在，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等可以看到。

&esp;&esp;密宗，又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承，统称为“密教“。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽，事理观行，修本尊法。此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。密宗，又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承，统称为“密教“。

&esp;&esp;佛教总体分为律宗、禅宗、华严宗、天台宗、净土宗、法相宗、三论宗、密宗八宗。

&esp;&esp;佛教从远古出现以后，经历了不断的发展，正式形成宗派，计大乘八宗，小乘二宗（又有佛门大能将小乘的俱舍归入法相宗，成实归入空宗，故一般只提八宗）。

&esp;&esp;五宗说，即禅、教、律、密、净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毘尼，弘范三界，专持戒律；密宗，密就是秘密修行，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念南无阿弥陀佛修行。

&esp;&esp;大乘八宗，其中慈恩宗、三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗），多偏于教理的发挥、解说；禅宗、密宗、净土宗、律宗，偏于行持，重在讲行，教理方面就不如前面四宗广繁。在历史上又将禅宗称为宗下、宗通，将经教称为教下、说通。

&esp;&esp;大小乘的区别，直说一些主要区别，小乘教没有菩萨一说，修习佛法能达到的只有四圣果，小乘严格执行原始戒律。大乘创造出五十二阶位的菩萨体系，并因地制宜的创造和修改了戒律。

&esp;&esp;刘安是惊讶不已，牛头马面其实不单单是一个人，应该是一个种族，这两个家伙手持巨大的武器，对着虚空进行攻击。

&esp;&esp;攻击散发的巨大~波纹，让整个空间的灵力一下子暴虐起来，一股阴冷的气息也散发出来。

&esp;&esp;刘安发现自己背上的诛魔剑居然有微微异动，另外身体里面的黄泉水瓶也有些有异动，业火红莲更是再次绽放，里面的小人有些惊愕，随后又开始沉睡了。

&esp;&esp;刘安压制了自己身上这些宝贝。

&esp;&esp;说起来很长，其实时间很短，一道巨大的声音，这种声音直接作用于神魂。

&esp;&esp;“哈哈！”

&esp;&esp;“哈哈！”十八万年了！