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第118章（第2页）

随即他青筋暴起，一字一句道：“我说不用。”

林业绥摔下手中木胎漆碗，动了怒：“如今我们死伤严重，每一步部署都已经是物尽其用！你还希望我如何去救？用数万将士的性命还是用大半国土！在这战场之上，一兵一卒都有自己的事要去完成，蜀郡还未收回，你现在冒然抽走兵力，一旦使他们有了可趁之机，便是千里之堤，溃于蚁穴！”

王烹闻言，收回脚步。

不受控的咳出几声，转眼男子又起身冷静布置，似乎前面的动怒都不过是错觉：“收回蜀郡就只在这一两日，你亲自去领主力兵卒，等其余几处也被攻下来以后，你要立马发起进攻，不可有半分犹豫。”

“我马上就去。”王烹抱拳禀命，随后戴上兜鍪，在走之前，还是不死心的说了句，“那可是你胞弟。”

林业绥拿佩巾捂嘴轻咳，态度带着接受任何结果的淡然：“我早与他说过，建邺城内，无论他出何事，我皆能护，但在军营中，我护不了。”

建邺是朝堂，便是徇私，又能如何，可军营关乎国之安危，战场瞬息变化，任何一个决策都可能万劫不复。

或失国土，或再起战乱，天下重入乱世之中。

王烹深吸了口气，出去后，骑马往蜀郡疾速而去。

童官也捡起地上的漆碗，低头离开。

林业绥的右手垂在身侧，隐在宽袖之中，他摸着那条青绢佩巾，思绪飘回建邺。

已到季夏，他们的孩子该诞下了。

【??作者有话说】

[1]活埋女婴一事的史料支持→南朝梁.沈约《宋书》：“义熙中，东阳人黄氏生女不养，埋之。”

[2]先秦·孔子《论语·雍也》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”→译：那仁人，自己要成就，而且要使别人成就，自己要显达，而且要使别人显达，能设身处地，推己及人，这可以说是仁人信奉的道理啊。

[3]《汉书·礼乐志》：“王者承天意以从事，故务德教而省刑罚。”

[4]先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”→意指：一个人若不仁义的事情做多了，必定会自取灭亡，你就等着吧！

[5]腠理：中医指皮下肌肉之间的空隙和皮肤、肌肉的纹理。为渗泄及气血流通灌注之处。→晋左思《魏都赋》：“膳夫有官，药剂有司，肴醳顺时，腠理则治。”

[6]出自《黄帝八十一难经》，是中医现存较早的经典著作，最早记录中医“望闻问切”四法的文献，一般都认为成书不晚于东汉，也有认为是扁鹊所著。

第101章去母留子①

经过医师整整三日的针刺，谢宝因的体热出汗等症候虽有所消减，但卧则梦闻的状况却忽然加重。

且孩子生期相近，旦暮更是都需有人侍坐在旁。

接近深夜时，白日炎热虽然不散，但有凉风至室庐。

天上恒星[1]也成列九野，瑰异譎诡，灿烂炳焕，清辉漂溢。

穿蓝色绕襟袍无下裳的两名媵婢握着长柄陶灯，低头行在前，为后人先行导引，併肩行过甬道。

随即，进入这处屋舍群位于东面暂时用以充当产屋的居室。

然后媵婢分开，屈膝在左右两侧跪侍，低头守门户。

玉藻则捧着无足漆案在后，其衣裾的袖端缘边皆以彩锦镶沿，两婢便是为其导引，案上堆积着数卷书简，乃她们女君亲自开口所要。

迈入其间，见宽大的室内铺有蒲席，席上设有足之案，于席右又设漆木凭几，案上置豆形铜灯，勃勃火光照亮案前之地，及面色粉白的谢宝因。

她危坐于蒲席上，面前是几案，一席柔顺的长发被挽髻，清润的玉篦簪入其中，又有青丝从发结中散落，独自垂落，而斜襟的褐色绕襟长曲袍看着十分庄严。

腰带松系结，使得腹部隆起也并不分明，隐在宽博的衣袍之下。

姣若明月，舒其光。

闻见此状，地板上的脚步轻且慢。

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