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第617章 努尔哈赤的天命庆功大会（第2页）

最后，唐太宗李世民眼光冷峻的喃道：“这就是世家大族，地方豪强的生存之道与底气吗？”

......

诸天万界大明时代。

民间：

百姓甲：“到了后世的大明时代，那建州之地，真的有这么好，他们被掳掠过去之后，就真的不想再回到中原，回到大明了？”

百姓乙反驳道：“不要站着说话，不腰疼。”

“你我，都没有生活在那个时代下的世道中，自然体会不到他们当时的选择，是怎样的一个光景之下。”

“若是天道不盘点出，那后金政权，也就是将来大清王朝，会如此不堪的话。”

“换作是你，活在那个时代下的世道中的时候，难道就不想给自己找一条活路？”

“我觉得吧！”

“但凡天道后世的大明的世道，能够好一些，能够对百姓一点，他们他们只会背井离乡，投入到外贼的手下讨活了！”

“现在，我们不要急着怒骂，那些在天道大明时代，跑去建州讨活的大明百姓。”

“我们就看看，我就们就看看，在我们这一个大明时代下，在这一世里，大明朝廷，还会不会重蹈天道大明的历史覆辙，才是最重要的问题。”

......

【在抚顺的汉人百姓，全部都被努尔哈赤劫迁到达建州，以及成功取得抚顺两战的大胜，还有顺势以军事力量，初步掌控抚顺地区之后。】

【努尔哈赤便在赫图阿拉，举行了盛大的庆功封赏仪式。】

【战后的赫图阿拉，那是旌旗招展，女真各部贝勒，将领及重要臣属，全都齐聚汗宫大衙门前。】

【努尔哈赤以“俘获众多，战功赫赫”为由，对参与抚顺之战的各级将领论功行赏，并且强调他们的大胜，一切都是在遵从天道旨意，他们代表的就是天命。】

【同时，努尔哈赤将在抚顺一战中，劫掠到建州的人口，牲畜，物资，火器，都做为了此次大胜的奖品，进行了奖赏。】

【在《满文老档》等史料记载中，努尔哈赤在庆功仪式上，将大胜与将战利品的分配，都与“天道旨意”进行了绑定。】

【宣称：这一切的胜利，都是“天命所归”，“此皆天赐之财，当赏有功之人”。】

【努尔哈赤，更是将从大明军官身上，扒下来的最精良的甲胄，以及战马，供奉于汗宫大衙门前，象征着他们的后金政权，从此战过后，真正崛起的“天命神器”。】

【随后，努尔哈赤将掳获的大明汉民进行了“分人畜三十万，编千户。”，按八旗制度将人口编入牛录（基层编制）。】

【对于，参与抚顺之战的五大臣，如额亦都，安费扬古，费英东等，以及众多贝勒，努尔哈赤都赏赐了大量人口，牲畜及甲胄等。】

【如，一等功者可获“甲胄百副，人口千数”，并提升对牛录（大明汉人）的管辖权。】

【对于参战了普通女真士兵，努尔哈赤也一样论功行赏，因为努尔哈赤根本就不担心，他们这一次的奖赏，会出现奖赏不够分的情况。】

【因为，他们这一次从抚顺城中，劫掠到的财物与物质，实在是大的惊人。】

【每一名参战的，普通女真士兵，都依功获得了牲畜，或金银，或布匹等物资的奖赏。】

【部分士兵因缴获特殊物资（如明军火炮）被单独召见嘉奖。】

【同时对于降将，李永芳等人，被努尔哈赤赐姓“觉罗”，并让他们与女真贵族联姻。】

【李永芳做为此次抚顺降将的高级官军，更是被努尔哈赤当从赐婚，迎娶自己年仅十四岁的孙女，成为“抚顺额驸”，其部属获“免剃发”特权。】

【于对，在抚顺汉人之中，有特殊本领，才能，工技的汉人百姓人才，努尔哈赤也不吝啬，更表现出极为爱才与求贤若渴的态度中。】

【如努尔哈赤先是“免其徭役，令专司技艺”。】

【如，让铸造工匠等，编入后金的“铁匠牛录”中，专门为八旗制造兵器等。】

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