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第232章 邪恶搅屎棍5（第2页）

“如此来看，工业革命并不是文明的本质，充其量只是社会生产力发展的一个进程，进入了工业化并不代表就是文明，昂撒人就是披着工业化羊皮的野蛮人。”

朱标看完天幕后，有感而发。

“这么来说，他们是没有摆脱本质上的低劣。难怪后世他们会无所不用其极的攻击华夏文明。”

“因为他们知道自己文明的落后，所以才会从根本上抹黑华夏传统文化，并鼓吹宣扬现代文明的这个本不存在的概念。”

李善长也是有种恍然大悟的感觉，打不赢就抹黑呗。

“就是如此啊，文明从没有古代，现代之分，有的只是先进与落后之分。这个先进与落后是指精神层面，并不是指社会进程。而昂撒人就是用这个偷换而来的概念鼓吹其先进。”

朱标越想越觉得就是如此，原先天幕有过一些论述，但都没有透彻的说过，今天他算是从中看到了更多，也更了解自家的先进性。随后，他继续说道：

“一个开着飞机坦克的原始种族是先进文明？遵循弱肉强食逻辑的它们从根本上来讲还是动物。或者你认为一个知书达礼，道德品质至上的文明是落后文明？”

朱元璋此时恍然大悟，如此形容便是正好印证了这大英的所作所为。

“不过为何如此落后的文明会先于我们诞生工业革命？”

朱元璋随后又想起了为何大明没有先进入工业革命。

“还是儒家禁锢了思想。不但让文人走偏了，而且对社会进程不仅没有推动，反而是阻碍了发展。”

之前朱标就想过儒家的问题，天幕播放朱允炆那个视频的时候，他就觉得文人把儒家思想都给扭曲了。

“是啊，原先朕也认可这一套，认为奇技淫巧于民生无用，也不利于朝廷管理百姓，朕错得厉害啊。”

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朱元璋难得的大方承认自己的错误。

“咱儒家原先也不是不行，天幕说过自宋以后就开始扭曲了。孔夫子力能扛鼎，如今百无一用是书生。”

朱标没敢指责老爹，毕竟自宋以后都如此，若没有天幕，他自己即便继位当了皇帝也是走同样的路。

“儒家文化确实阉割得厉害，君子六艺如今还剩几艺？五射、五御、九数是一个都没学了。”

李善长也感慨说道。他自幼读书，对儒家也算知之甚深。

“可偏偏就是丢了这几样最重要的啊。五射五御都是战场上的技能，就算不上战场，起码也能强健体魄，传承尚武之风。而九数更是数学之基础，看这工业革命，方方面面都需要这数学。”

朱标说着都来气，若有尚武之风，何来如此多的断脊之犬。

“所以说，这儒家还是要正本清源，该学的要学，该丢的要丢。取其精华去其糟粕。”

朱元璋一锤定音，大明要开始准备对教育的底层进行全面革新。这其中的艰难可以预见，不过以朱元璋的铁血手段，估计是无人敢螳臂当车。

朱标听后觉得理该如此。没道理昂撒人这样的落后文明都能工业化，自家华夏文明不行。

而一旦华夏这个道德品质至上且知书达礼的文明成功转型工业化后，谁高谁低，一目了然。后世便是明证。

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