哈哈电子书

手机浏览器扫描二维码访问

第501章 河北省石家庄市高邑县非遗怀安叉纸扎染与邵营猫头靴（第1页）

河北省石家庄市高邑县非遗：怀安叉纸扎染与邵营猫头靴——乡土艺术的双璧流光

在石家庄市高邑县的阡陌与村落间，怀安叉纸扎染与邵营猫头靴如同两道跨越时空的文化光影，前者以布帛为卷、草木为墨，晕染出农耕文明的诗意；后者以针线为笔、棉布为笺，绣制出乡土生活的祈愿。二者一染一绣、一素一彩，共同构筑起高邑县的文化基因图谱，在燕赵大地上书写着“以手抵心”的匠人传奇。

一、怀安叉纸扎染：草木间的色彩密码

1.

千年技艺的乡土回响

怀安叉纸扎染发源于高邑县王同庄乡怀安村，这片位于泲河冲积平原的村落，自古便是商贸与农耕交汇之地。其扎染技艺可追溯至明清时期，村民以蓝靛为染料，用棉麻布帛为载体，通过捆扎、缝缀、夹板等技法，将布料浸染出青白相间的纹样。与云南白族扎染的精细图案不同，怀安叉纸扎染更注重“自然天成”——艺人将布料与叉纸（当地特制草纸）层层叠压，用麻绳捆扎后投入染缸，叉纸吸水膨胀形成随机褶皱，染出的纹样如云雾缭绕、似山峦起伏，充满野趣。这种“以纸为媒、以天为工”的创作理念，使怀安扎染成为研究中国民间印染技艺的重要样本。

2.

纹样中的农耕叙事

怀安叉纸扎染的图案深植于乡土：

?

自然意象：以“鱼戏莲叶”“蝶恋花”为常见纹样，如《连年有余》扎染作品中，鲤鱼与莲花在青白布面上若隐若现，暗合“鱼米之乡”的农耕祈愿；

?

生活符号：在婚庆场景中，艺人创作《鸳鸯戏水》扎染被面，鸳鸯翅膀以叉纸褶皱表现，羽毛层次分明，象征夫妻和睦；

?

技法革新：传承人李建国将传统扎染与现代数码印花结合，开发出“星空蓝”“落日橙”等渐变色彩，其作品《山河锦绣》入选河北省文旅厅非遗文创大赛。

这种“以素为美”的艺术表达，使怀安扎染成为乡土中国的色彩密码。

3.

传承中的破局与新生

面对工业化冲击，怀安扎染探索出三条突围路径：

?

教育浸润：自2018年起，高邑县将扎染纳入中小学劳动实践课程，孩子们用皮筋、木夹制作简易扎染手帕，感受“青出于蓝”的化学之美；

?

文旅融合：在“高邑凤凰不夜城”景区设立扎染工坊，游客可体验“捆扎—染色—拆线”全流程，单日接待量超200人次；

?

数字活化：运用3d建模技术复原濒临失传的《百子图》扎染纹样，在元宇宙平台举办虚拟展览，吸引全球观众“云赏非遗”。

二、邵营猫头靴：针线里的生命礼赞

1.

虎文化支脉的布艺传奇

邵营猫头靴发源于高邑县富村镇邵营村，这座毗邻滹沱河支流的村落，因军屯文化与农耕文明的交融，孕育出独特的布艺美学。其猫头靴属虎鞋的一个支脉，融合了虎的威猛与猫的温顺——民间传说“猫为虎师”，故猫头靴既取虎的辟邪之意，又寓猫的聪慧之德。靴面以红布为底，绣制“人眼猫”“虎眼猫”等图案，猫眼用黑色绒线绣成，胡须以黄色丝线勾勒，猫唇用红布缝制，猫耳则用黄布折成窝角，造型夸张而生动。这种“以猫代虎”的设计逻辑，使邵营猫头靴成为冀中地区不可多得的民间美术珍品。

2.

针脚间的伦理密码

邵营猫头靴的纹样暗含儒家礼教：

知否：勇毅侯府小侯爷  逍遥小刁民  古代悠闲生活番外  宴公侯  我在万倍地球上，猎杀外星神明  咒回：在诅咒中心呼唤爱的怪物  宠物博主，爆红妖界  宗门有难，延迟飞升  大小姐穿七零，这炮灰谁爱当谁当  日月同错：从一人之下开始穿越  不原谅，不和离，重生母妃杀疯了  真千金就要做恶女  穿书八零，赚钱躺平  别惹，苏姐可以全方位封杀  穿越之我到青楼做头牌  他来时风起云涌  强者是怎样炼成的  京圈小奶狗他不装了  七零小甜妻，糙汉哥哥低声哄  灵异秘语之悬疑系列