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第四十八章 乔瓦尼之死三（第3页）

做为使徒中的殉道者，圣雅各被视为耶稣基督在人世间传播圣意时自我贡献的楷模。

所以每年7月，罗马城都会举行盛大的仪式。

传说中圣雅各被砍头的砧石已经成为了一件不朽的圣物保存在了梵蒂冈装满各种珍贵圣物的地下仓库里。

从每年7月的第一天开始，那块沾染过圣雅各血渍的砧板会被装在用的金银和松木花枝装饰的平台上，由教士们抬着从梵蒂冈出发，然后绕罗马城一周，再回到梵蒂冈。

然后从这一天开始直到7月25日，这尽一个月的时间都将是圣雅各的纪念日。

牺牲，奉献，与勇敢。

很凑巧的是，在凯撒的那柄佩剑上，也有着这样的铭言。

大概也正因为这个，就在乔瓦尼死后半个月，进入7月的第一天，梵蒂冈忽然以主教会议的名义颁布了一份公开声明。

凯撒·波吉亚是无辜的，任何关于指责和暗示他与他的哥哥乔瓦尼的死有关的传言，都将被视为是对一个无辜者的肆意诽谤和迫害，也都将会受到最严厉的惩罚。

当亚历山大六世在这个声明上签字的时候，他的面前站着三个人人。

凯撒，诺梅洛，和亚历山大。

教皇的脸色是阴沉的，他的手在文件的末端停顿了一下之后才签下了名字，看着旁边的掌玺司铎小心的把教皇个人的叁十字纹章印鉴盖在上面，亚历山大六世的目光在眼前几个人的脸上缓缓掠过。

最后他的眼神停在了亚历山大身上。

“你答应过我会找到凶手，”教皇说了一句，然后他抬手拦住要开口的亚历山大“可我没有时间了，我要这件事尽快结束。”

亚历山大默默听着，他知道教皇所说的没有时间了是什么意思。

乔瓦尼的死的确打乱了太多的事，至少对亚历山大六世来说，原本因为来自奥斯曼的威胁给他带来的机会，却因为儿子的死忽然变得渺茫了。

短暂的罗马涅战争是这个机会当中最明显的成果，藉由来自东方的威胁，威尼斯人不得不在签署了一个异常苛责的条约之后退出了罗马涅。

这个结果显然让亚历山大六世尝到了甜头，正因为这样他立刻展现出了对奥斯曼帝国异常强硬的态度，同时他以基督世界精神领袖的身份号召所有基督国家再次团结起来，共同抵御来自异教徒的入侵。

这一切原本看上去是异常顺利的，甚至如果就这么继续下去，即便不能再显当初乌尔班二世时的辉煌，可因为面临着更加巨大的威胁，整个基督世界依旧有可能会不得不被迫站在亚历山大六世举起旗帜之下。

这让亚历山大六世甚至有时候都要感谢那些异教徒了，因为是他们给他带来了如此千载难得的良机。

但是突然的，乔瓦尼死了。

随后关于凶手的种种传言不但让凯撒和整个波吉亚家族面临怀疑，即便是亚历山大六世自己也陷入了困境。

谁是凶手或谁不是凶手这时候已经不重要，教皇需要的是从目前的困境中摆脱出来。

不过首先他要帮儿子洗净身上的污秽，哪怕这些污秽根本洗不干净。

“不要忘了你的职责，”当亚历山大要离开时，教皇叫住了他“我依旧需要你找出凶手，即便是做为一个父亲，我也不希望让我的儿子就这么白白死了。”

亚历山大默然点头，他能察觉到那一刻瞬间教皇的落寞与悲伤，可他知道这短暂的软弱只是假象，眼前这个人始终是那个以阴谋和狡诈著称的波吉亚。

乔瓦尼的死大概真的如亚历山大六世说的那样，只是“需要一个凶手”了。

当亚历山大这么琢磨着回到马力诺宫时，却听到了一个颇为意外的消息。

打听来这消息的是乌利乌。

正如马西莫说的那样，精明的摩尔人从那些整天喜欢诽短流长的仆人当中打听到的事，要比人们猜想的还要多。

而这一次，他打听到的消息也的确是出乎亚历山大意料之外。

乔瓦尼的遗孀玛利亚·德·卢纳，怀孕了。

做为一个年轻的有夫之妇，这原本不是什么新鲜事。

可想想乔瓦尼早就因为得了梅毒彻底毁掉的身体，亚历山大就不能不承认，这事，有些奇怪了。

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