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第122章 考古（第3页）

“不过天神教如此横行，倒不失为一件好事！“

“若能掐准其命脉，为我所用，那就为千古美事！”

“如若不成，退而求其次，彼此苟且，暂时借其力气，成我中原霸业，岂不美哉？”

“它要什么条件，姑且答应之，等我利用中原根基缓过来，嘿嘿……”

……

如此想着，李二心中的忌恨，又淡了几分，反而生出好几十分的希冀来！

于是，他一边喝茶，一边不动声色地开始观察对面谈笑自若的何虎。

看看，对方会不会透露出什么天神教的密辛，好叫自己利用。

“何先生，我们都很好奇，可否让我们一观你们如何考古，好让我等开开眼界？”

李秀宁开口询问道。

“这有何难？”

“不过这考古是个仔细工程，诸位没有经过学习训练，自是不能进入内部，但可以在探坑边缘逗留观看。”

“但有一样，不可发声说话，不可乱动乱踩，不可随意挪动或捡拾任何东西？”

“如果想近观探出物品，可等我们清理干净收拾妥当，就可以了！”

何虎没有拒绝，但是也相应地提出了一些要求。

考古队中午休息的时候，他又邀请四人吃了一顿他们丰盛的工作午餐。

虽然四人都已吃过，但尝一尝考古队独特的异域味道，倒也吃得精精有味。

让后，何虎也依四人的请求，留他们在土窑中歇息，以躲避正午最毒辣的阳光。

等大家休息得差不多了，何虎便喊外边的李虎，给四人找来四套崭新的连体工作服，以及鞋子穿戴。

如此之后，何虎便带领四人向堡内烽燧下的探坑走去。

这瓮金置，是西汉中期的一座烽燧，也是一处比较大型的长城外军事堡垒，突入大草原，北望匈奴人腹地。

这里的数座烽燧，一直连接南边居延泽的居延塞，北衔汉朝在草原上最大烽燧——光禄塞。

这条线路，也是草原民族南下路线中西边的最重要必经之道。

故而，每一处都曾经爆发过无数惨烈的战争，诞生过一些未知的可歌可涕故事。

这些故事，没有对错和正义，只有对生存的敬畏和抗争！

游牧文明，因为不甘草原多灾多难的困苦，从而寻求对美好生活的向往和生存突破。

他们南下，固然也饱含着英勇冒险的探索精神！

农耕文明，因为基于保护自己的财产、稳定、政权的安全，因而奋起抗争和主动出击。

他们北上，也是充满了英雄主义和爱国主义的家国情怀！

他们，都值得敬畏和尊重！

汉代，这个区域设置了居延都尉、肩水都尉等一类的军政建制。

同时，修筑了无数塞墙和烽燧，连接张掖郡巴丹吉林沙漠南部的长城。

这里，便是着名的居延塞。

居延塞，到了大隋早期，开始重新得到朝廷重视，但是深入居延海以北的地区，长期又处于与突厥人的相互争夺状态之中。

所以，前朝的塞墙、烽燧等建筑，早已在东汉到南北朝之间漫长的历史长河中，被遗弃。

最终，这些曾经辉煌的南北文明交锋的见证者，在风雨雪霜之中，渐渐坍塌，化作废墟和尘埃……

瓮金置烽燧堡，修建在翁金河上游的左岸高地上。

东西长九丈、南北宽16五丈，烽燧居中，周围是堡墙。

靠近烽燧的脚下，即靠近河岸的一边，是一处废弃的水井。

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