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第90章归谷游罢归家欢夜谈修行悟妙言（第1页）

妙成龙、妙成凤与冯文辉似欢快的小鸟，拉着冯妙元与金有妙开启归谷村之行。

来到蚕桑林，阳光斑驳闪耀。“阿爹，阿母，瞧我们的功夫！”妙成龙呼喊后，三人齐展武术。妙成龙出拳带风，妙成凤身姿婀娜且刚劲，冯文辉沉稳专注，林里拳声回荡。

离了蚕桑林，妙成龙嚷着：“去果林，杏子可酸了！”果林里，他爬上树摇落杏子，妙成凤与冯文辉捡取。“阿爹，阿母，尝尝。”金有妙咬了一口，“哇”可酸了，他回头给冯妙元说道：“还记得第一次来我家吃杏子吗？”冯妙元笑着说道：“当然记得，这杏子和你家那杏子真有的一拼”。说着，他俩笑了。

至豌豆地，豌豆荚饱满。“阿母，你尝”，妙成凤剥荚献豆，冯妙元尝之觉甜。说道：“和当年金山村你阿爹带我吃的一样甜”。

苜蓿地中蝴蝶翩跹，正逢林悦儿前来加入，妙成凤拉住她的手就去追蝴蝶。冯妙元说道：“就是你阿爹带我在金山村的苜蓿地里追蝴蝶，教我捉蚂蚱的，这里和当年一样好玩”。妙成龙说道：“金山村在哪里啊？”金有妙说道：“就是阿爹的故乡”。

终到土豆地，蚂蚱乱蹦。妙成龙与冯文辉悄然靠近，猛地一扑得手。“阿爹，看蚂蚱！”金有妙夸赞不迭，说道：“我看你们抓蚂蚱，比阿爹当年还厉害，你阿母还说我比蚂蚱长的好看多了呢”。妙成凤笑的前俯后仰，说道：“阿爹怎么能和蚂蚱比呢”。

接着，他们来到鹿泉河畔。河水波光粼粼，妙成龙高喊：“阿爹，阿母，摸鱼咯！”便踏入河中，冯文辉与妙成凤紧跟其后。金有妙在岸指导：“轻点，莫惊鱼。”妙成龙紧盯水面，双手缓探入河，猛一捧：“抓到啦！”

而后，妙成凤拿出风筝：“放风筝啦！”金有妙迎风起跑，待风筝升起，将线交予妙成龙：“儿子，掌控好。”妙成龙紧握线，望风筝升空，满脸自豪，冯妙元在旁幸福微笑。

随后，他们来到河畔旁边的大池子。池中蝌蚪自在游弋，引得孩子们欢呼雀跃。

妙成凤蹲在池边，眼睛紧盯着蝌蚪，问道：“阿母，蝌蚪会变青蛙？”冯妙元答：“会，长大捉害虫。”林悦儿拿着小树枝轻拨水，说：“这蝌蚪好多，又小又可爱。”妙成龙兴奋道：“咱们比比谁捉得多。”说罢，他与冯文辉、林悦儿纷纷伸手捉蝌蚪，溅起阵阵水花。

孩子们捉完蝌蚪，来到鹿泉河畔蚕桑林。阳光透过枝叶缝隙倾洒，如金纱披落，蝉鸣此起彼伏，奏响林中叶韵。石桌凳处，众人围坐。

妙成龙起身，绘声绘色讲道：“我见一个很大的蚕，身比我指头大，吃叶可快了”，言罢，众人皆笑。

妙成凤与林悦儿，起身就唱道：“蚕桑林里好风光，桑叶青青映暖阳。小蚕吐丝织梦想，鸟儿欢唱伴我旁。”声若灵泉，绕林不绝。

孩子们你言我语，述林中奇事。金有妙与冯妙元笑而倾听，鼓掌赞誉。金有妙心里想着，愿此美好永驻，家庭温暖常存，不受外界侵扰，让孩子们的笑声永远回荡在这方天地。他们在蚕桑林眼看太阳西斜，便踏上了归家的路。

刚进家门，饭菜的香气便扑鼻而来。原来是何玉早已在厨房忙碌许久，精心烹制着美味佳肴。冯妙元见状，赶忙走进厨房帮忙打理，清洗蔬菜、摆放碗筷，二人配合默契。

不多时，一桌丰盛的饭菜便已就绪。冯炳章也来到饭桌前，桌上摆放着几壶酒。金有妙笑着正欲给孩子们斟酒，冯妙元连忙阻拦：“孩子们还小，莫要饮酒。”

酒过三巡，大人们兴致渐浓。妙成龙率先起身，端起一杯茶，模仿古人的模样，摇头晃脑地说道：“今日归谷游，欢乐心中留。桑林习武艺，河畔戏鱼鳅。”众人听了，皆拍手称赞。

妙成凤也不甘示弱，起身吟道：“果林杏子酸，豌豆甜心间。苜蓿蝶飞舞，此景醉流年。”冯文辉略作思索，接着道：“土豆蚂蚱跳，池边蝌蚪闹。鹿泉欢歌处，情谊永不消。”

冯炳章听着孩子们的诗作，哈哈大笑，他端起酒杯，对着孩子们说道：“你们聪慧机敏，日后定有大作为。”说罢，与金有妙相视一笑，一饮而尽。

冯妙元也浅酌一杯，微笑着看着大家，眼中满是幸福。饭桌上，欢声笑语不断，美酒佳肴相伴，一家人其乐融融，尽享这温馨的相聚时刻，仿佛世间一切烦恼皆被拒之门外，唯有这满室的温情与爱意在缓缓流淌、蔓延。

晚上孩子们都睡去了，冯妙元问金有妙道：“我离开高昌后，般伽弥陀上师都讲了什么？”。只听金有妙言：当时，我问上师道：“启请上师，即说业障现前，不要妄认，就不受报，不管我妄认不妄认，毕竟现前，我如何自处？比如疼痛，爱怨，尤其是生死轮回，我实实难以自了，明理之后有何修持之法？”。

般伽上师答道：“最好就是不做不受，尤其当断杀盗淫三业，最为根本。故世间人已轮回世间，当断此三业为修行第一要义。第二者，若业报已经现前，要做到不妄认，就得明生命的菩提真相，行如来本定，故读圣贤善知识明理为修行第二要义。这是一个长期的过程，不能读一点就感觉自满了。第三者，做到上面断除万缘和学习经典以后，常静坐观觉，观觉即观念，观念即观觉，即观自在，念起不随，为修行第三要义。第四者，长期做上面三个工作，时间久了，执心不起，处处归真本定，则智慧自发，颠倒不生，就不会妄认一切障了。故发慧为修行第四要义”。

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我继续问道：“如此说来，就是佛陀说的戒定慧三无漏学了”。

般伽上师答道：“是的，此三无漏学即为出离轮回苦难的根本方法，你当时时勤修，莫贪欲懈怠即可”。

我继续问道：“那么，戒除了戒杀盗淫，还需要戒什么？”。

般伽上师答道：“一切不好的习惯都得戒，比如抽烟，喝酒，骂人，妄语，口舌是非，挑食等”，

我继续问道：“说到挑食，有肉吃肉，有菜吃菜，这是肉食，修行人不挑能行吗？”。

般伽上师答道：“此肉又不是你杀，亦不为你杀，那它只是食物而已。若是你杀，或为你杀，有业嗔怨，你或受报”。

我继续问道：“那么，定除了观念头，观声音等，还有哪些？”。

般伽上师答道：“出家的修行人可以坐禅，在家人有时间也可以”。

我继续问道：“如此做下来，我如何知晓我有智慧了？”。

般伽上师答道：“你自由了，身心无碍了，这是唯一标准。如果你还不自由，那么就是离道甚远，方法就要做出调整”。

冯妙元说道：“就是顺其自然，脱离我相，不执不贪，即是与道合一，与佛等同”。金有妙轻轻的搂住她，说道：“是的，我非常欣慰你有如此悟性，因为不久可能我将西行，你和我早合二为一，与道同在，切莫太挂念而伤身自己”。冯妙元轻轻的“嗯”了一声，依偎在他的怀里，摸了摸他胸口的那块玉。