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第3部分（第1页）

甚过了热爱学术，那为什么还要做教授呢？去做个律师应该会比做教授挣得更多。而如果

你羡慕这些教授挣钱之快，如果你做了教授以后也准备通过这种方式成为先富起来的人，

那么，你最好还是考虑去做商人吧，商人挣钱天经地义，比这样的方式光彩得多，而且挣

到的钱也要多得多，同时，对于中国学术界也是一大幸事。

2004年10月，各大网站纷纷刊登了一篇名为《中国的学术界到底有多腐败》的文章，文章

用很长的篇幅对中国的学术腐败问题提出了最深刻的质疑和发难。以下是其中的一个段落

：

可以毫不含糊地说，在中国学术界的所有角落，任何领域，都可以找到、都可以发现学术

腐败现象。实际上，在很多领域，学术腐败现象根本就不用去找，它会象茅厕里的熏天臭

气一样扑鼻而来。有人说，在中国的学术界，你如果想要生存下去的话，你就必须拿出

80％的精力放在人际关系上。这“人际关系”到底是什么东西，还需要多说吗？更为恶劣

的是，中国学术界的头面人物已经猖狂到了在光天化日之下，红嘴白牙地欺骗、愚弄政府

和人民，其胆大妄为，其肆无忌惮，简直到了令人发指的程度。他们凭什么？因为他们身

后就是一个整体腐败的学术界。他们当仁不让地成为了腐败势力的代言人。

或许这样的措辞过于激烈而难免有些偏激，但是，对于一个真正想投身学术的人来说，这

种文字却是很有必要认真看看的。如果对全文感兴趣，应该可以很轻松地在网上找出来。

如果你在看完这篇文章之后仍然坚决想投身学术，我得向你的勇气致以最崇高的敬意。但

如果你是想做一名学术投机分子，想从这种腐败的学术环境中混水摸鱼，那我劝你最好还

是换一种升官发财之道吧。

学术独立

上面谈到的学术与经济的关系，也可以纳入到学术独立的范畴，但是一般说来学术独立是

指学术独立于政治意识形态。大学的独立和自由特权是通过不屈不挠的斗争争取来的。欧

洲所有的古老大学，没有哪一所不曾经历过争取独立的斗争。

巴黎大学还在雏形阶段就为了取得自治权而斗争，无数学生在争取大学独立和学术独立的

过程中流血甚至牺牲。后来其它的大学也都开始了漫长的斗争。到19世纪初期，以柏林大

学为代表，以“大学独立与学术自由”、“科研是大学的主要职责”为核心的“学术自由

”理念得以确立起来。在这里，大学的学术自由和学术权利始终是以大学对学术的追求和

对真理的探索为使命的。学者只服从理性，服从科学，不服从任何政治和宗教。独立自治

，开放，容忍，自由探索，追求真理，禀持理想，以及在执守这些传统理念与作为变革前

沿之间保持张力，这些因素终于成为了现代大学的基本特质。

然而，中国的传统士大夫却沿着“学而优则仕”的道路，恪守“穷则独善其身，达则兼济

天下”的金科玉律，一直以服务政治为己任，知识分子从来不曾作为一个整体谋求过价值

追求的独立。

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