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人太了解自己,因而对凡是了解自己的人,都存有深深的戒
备,甚至衔恨在心。即使是好友,某天一时高兴把他的私人秘
密告知了你,翌晨或许就后悔不迭,心存芥蒂。秘密落在别人
手里,对自己总是一个潜在的威胁,恐怕有哪一天被人背后弹
劾,所以就只得先下手为强。有句古语:“知事少时烦恼少,识
人多 处是非多。”因 此“,东 家长,西家短”的杂谈,对于有 自己
的正事要做的人,都莫去有心打听。乐于大街上围观的人都
是些闲散人。
“本身不作亏心事,世上应无切齿人”。中国的父母经常
教育自己的孩子切莫多管闲事,以免惹祸上身。在中国传统
社会里,国家法制从意识形态到上层建筑皆不完善,在没有法
律的保护下,哪怕是出于好心卷入他人的纠纷,不但不能解决
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矛盾,可能还会吃力不讨好,连自己也赔了进去。由于人与人
之间的关系大多是道德、习俗来协调,缺乏严格完备的法律保
护,因此每个人学会自我保护尤为重要。“各人自扫门前雪,
休管他人瓦上霜。”只要大家能管住自己不出差错,人与人之
间自然就不会发生冲撞。古人虽崇尚见义勇为,但除了少数
侠客外,大多数普通百姓没有这种习惯。中国人遇事不愿出
头,因为社会并不欣赏这样的人,也不太多宣扬他们的事迹,
因而司马迁说道“:然儒、墨皆排摈不载,自秦之前,匹夫之侠,
湮灭不见。”对此,社会也不提供必要的条件。中国人向来重
视社会团体的能力,虽然衙门的管辖范围并不广,但一些民间
的调停纠纷组织(如宗族祠堂和现在的居民调解小组等等)却
弥补了它的不足。单靠一个人出头露面而打抱不平未见得吃
得开,别人会说你多管闲事,甚至怀疑你有什么不轨。
“多一个朋友多一条路,少一个冤家少一堵墙。”常常被
人们视为处世艺术而津津乐道。这也是为子女后辈着想,所
谓“当路莫栽荆棘树,他年免挂子孙衣”。所以从表象看,中国
人大都是好人佬、和事佬。待人接物,讲究礼尚往来“你敬我
一尺,我敬你一丈”的处世格言,常被人引用。中国人相信人
的所作所为,都是因果报应。所以,处世应当遵循古人之教
训:沉默是金。
两千多年来,鲁仲连在中国人的心目中一?
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