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第二百二十三章 地狱皇后三十三（第2页）

“不，正相反，我相信莎拉。”米尔本说“你有没有接触过印第安人，我是说大家冷静得坐在篝火边喝酒，不是咆哮着威胁要割了谁的头皮。”

马瑟没有说话。

“霍皮组不是一个单一的民族，他们是由许多个不同的部落组成，有点类似渥太华人，但他们是历史的记录者。”米尔本说“霍皮的意思是和平的人民，他们认为人类已经过了四次不同的文明交替，前四次文明结束是因为人私心变种，不相信神灵的教诲和人类的腐化，他们相信矿物、岩石、植物都有一个循环周期，而我们现在正处于动物循环周期结束和人类新一轮循环周期的开始，当我们进入这一轮人类的轮回，我们与身俱来的潜能将从我们的光与灵中释放，玛莎的灵也许附身在了那只黑猫身上，然后去保护她的女儿去了。”

“保护？”

“她虽然是地狱皇后，但她也是母亲，那是她的本性（nature）。”米尔本说“你知道我们和印第安人最大的区别是什么吗？他们觉得和睦得生活在地球上将是人类文明的开始，否则不仅仅是人类将承受很大的磨难，整个地球也会消亡。”

“而你告诉了他们什么？”马瑟问。

“我告诉了他们，我们的神创造了世界，然后他给了我们科学和技术，让我们改造自然，比如你们手里拿着的凿子，它们会让你们干活变得更轻松。”

“他们怎么说的？”

“他们希望这极度的狂热和愤怒能尽早停止。”米尔本说“造物主给了人类职责，我们该作为守护者而不是破坏者，河狸的血和人类的血都已经染红了河流，我们还有更重要的任务。”

“你知道为什么你坐在这里，我父亲却和总督坐在一起么？”马瑟说“你和印第安人坐在一起的时间太多了。”

“一场前所未有的战争，由看不见的恶灵指挥，通过印第安人降临到新英格兰居民的头上。”米尔本说“我记得那是你布道时说的，小马瑟，你还说印第安人的首领时可怕的巫师和可憎的魔法师，并且会与魔鬼交谈，你知不知道为什么约克县的牧师会在自己的家门口被剥去头皮？他的布道和你的一样精彩，我要是你的话就会好好祷告，期望下一次战争还是波士顿人赢。”

“你期望我们输？”马瑟问。

“不，我只是希望能有真正理智并且聪明的人成为总督，有很多人是带着梦想来美洲的，现在它正在变成噩梦，难道我们不该反思一下将来的路要怎么走吗？”

马瑟走了，离开的时候他交代了狱卒，还是要把米尔本的嘴给堵住。

他的那些言论确实骇人听闻，他居然想听从印第安人的造物主下达的命令。

英克里斯为了息事宁人而姑息是错的，这个监狱里还有一个在巫术指控开始前就被关押起来的巫师，只是他的运气很好，嘴一直堵着，到巫术指控结束了他都没有被人指控。

但是对在押犯人他们还可以继续判决死刑，反正总督不是已经通过法案免法官的责了么？现在可是绝佳的机会。

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“准备好了吗？”卢修斯·马尔福问。

西弗勒斯没有回答，他看起来心烦意乱，好像还没准备好。

斯芬克斯和人面狮身蝎尾兽都有狮子的身体，不过斯芬克斯是一种埃及的神奇动物，而人面狮身蝎尾兽则很有可能和蛇怪一样，都是炼金术的产物。

当人类越接近神的时候，就越像“creator”，古希腊人认为人是被自然统治着的，充满了悲观的思想，而古希腊的神明也没有创造任何东西。

他“捐”给黎塞留图书馆的《独立宣言》手稿上有很多涂改的痕迹，其中“自明的”和“人人生而平等是从他们的造物主那里被赋予了某些与生俱来而不可转让的权利”就是与杰斐逊不同笔记所写的。

“自明的”原句是神圣而不可否认的。

“人人生而平等”后面跟着的独立被删掉了，“从这一平等的出生，他们就得到了”变成了“他们从他们的造物主那里被赋予的”。

在独立宣言上签字的可不止一人，每个人在签字前都可以提出自己的想法，初稿中被修改的可不只是一个地方。

比如“law

nature

and

nature’s

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