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在S市鬼混了一夜之后,我终于叫了辆出租车,打算回到D村。太阳已经挂到头顶,我感觉自己需要休息。
车费可不便宜,要不是有艾琳那笔钱,我真心不舍得花这么多在路上。不过总不能让雨宫去接我吧,尤其是去那种不体面的店。
司机是个满头白发的老人,估摸着至少有七十岁了。看到他开着车过山路的弯道时,我真的有点害怕他会直直地冲出去。
不过这老家伙显然有经验,他稳稳地握着方向盘,过急弯时如同闲庭漫步。
他告诉我,自己原来是在S市博物馆工作,退休后的生活不怎么如意。
妻子跟他离婚,带走了他一半的退休金,这才不得不来开出租车糊口。
司机对我这个外国人显得特别好奇,尤其是当得知我竟然住在这种荒凉偏僻的地方时,更是满脸的疑惑。
他不停地问我来这里的原因,我只是敷衍地笑笑,说自己对怪谈和民间传说有兴趣。
听到这个,司机两眼放光,就像打开了某个开关一样,开始滔滔不绝地讲起了那些古怪的传闻。
“客人您知道三浦按针吗?”他问我,眼睛从后视镜里瞟过来。
“稍微听说过。”我点点头。
三浦按针(注1),16世纪末的英国水手,德川家康(注2)的顾问,没想到这位老人家竟然要讲这个故事。
“按他的说法,17世纪初的时候,三浦按针和他的同伴曾在附近的海域进行过测量。”司机继续说道,“他们还曾经登上过一个奇怪的岛。”
“是夕见岛吗?”
来到这个鬼地方后,听到海岛就打听夕见岛的习惯已经成了我条件反射。
司机笑了笑,摇了摇头。
“具体的岛名我记不得了。不过按历史记载,三浦按针曾经向幕府发过一封书信,说是在那个岛上发现了一些古老的基督徒,据说他们的信仰已经延续了上千年之久。”
“千年之前?”我也不禁笑出了声,“7世纪的日本有的基督徒?你在开玩笑?”
当时的日本都不能称作开化,遍布着嗷嗷叫的野蛮人,基督教怎么可能在这里扎根?
“听起来确实有点奇怪。”司机也笑了笑。
“客人您就随便听听。后来在元和大殉教(注3)的时候,那个岛上的居民被屠杀一空,新的渔民接管了这个地方。”
我点点头,拿出随身的笔记本,把这些信息一一记下。也许这些故事中有些隐藏的线索值得深入挖掘。
老人继续喋喋不休地讲解,反复解释了三浦按针的背景和元和大殉教的来龙去脉。
这些东西想要了解其实并不难,有个叫维基百科的地方,查起来方便得很。
不过嘛,现代人就不太好查了,我自己在维基百科上的个人信息里,连出生地和学校都写错了。
“我知道,当时基督徒为了活命都要用脚去踩十字架,来证明自己背教。”
“对,对,客人您还真博学呢。”
司机似乎很长时间没遇见能聊这个人,像孩子一样笑了。
“不过嘛,上面说的故事大多是18世纪才开始流传的,所谓二级史料,也只能当作茶余饭后的谈资。”
“也是啊,我还听人说事代神社在封建时代一直用孩子献祭呢。”
我也不知道为什么自己会提起这个。
“事代神社呀……客人您在我这里说说倒是无妨,那个可厉害着呢……可不好惹啊。”
大约一个半小时后,我们终于抵达了D村。
下车时,老人还特意提起了S市博物馆,建议我有时间再去看看。
“我一定会去。”我微微笑着答道。
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