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第八卷 尾声2（第1页）

“哈，神的代言人。”哈比巴摇了摇头，以示对这个提法的不屑“是哪个神的代言人？唯一的真神？还是那个被你们称为神子的的家伙？”

“以十字派的教义来说，神子和神是一体的，不应该被问‘哪个神’。”

“我知道，三位一体是吧。”哈比巴朝路上随意地啐了一口，“狗屁不通的东西，完全没有一点逻辑，也真亏有那么多人信，简直是连脑子都不要了。。”

要放在之前，格里高利一定会生气地和哈比巴辩论一番。但此时，他只是颇为好奇地问道：“怎么，这个学说在你们古教会看来，有什么逻辑上的问题吗？”

“先排除你们膜拜的那个人究竟是不是神子的问题，我先问你，你们所呼的‘神’，其含义究竟是什么？”

“自有、永有者。这是神最根本的特性。”

“哈，你倒也还有点学问。”哈比巴打了个哈哈，“那我问题，‘神子’——先假定他确实是神子——由何而来？”

“圣子，来源于圣父。”

“回答的不错。所以，你们正教会也认为，圣子的出现要晚于圣父，对吧？”哈比巴咧嘴一笑，“可是，既然圣子的出现要晚于圣父，那他还是‘自有、永有者’吗？他根本就是圣父的造物之一啊！把受造物视为神，岂不是完全和你们对‘神’的定义相驳吗？”

“圣子并非由圣父所造，而是由圣父所生。这两者并不能等同，因为受造物和圣父是异质的，但受生物和圣父是同质的……”

“停停停！你不觉得这根本就已经是在强词夺理了吗？分什么受生、受造，听起来就像是在说‘窃’不是‘偷’——‘窃’，读书人的事，那能叫偷吗？”哈比巴嘲讽道，“提出一个谎言，在意识到谎言有不合理的地方后，就想方设法地编织更多的谎言来将其圆过去，这就是正教会的神学家毕生所研究的课题。”

“……受教了。”

格里高利闭上了嘴巴，一边认真地赶车，一边在心里反复思索着哈比巴刚刚的发言。

“对了，等一会儿赶到集会的会场，你在旁边安静地听着就行了，可别乱说话。”哈比巴叮嘱道，“这种集会是不让外人进的，我得说你是我徒弟才能把你带进去。我在古教会里怎么也是一个有头有脸的人物，要是你一开口，被人发现不学无术，可是会连我都一起掉身价的！”

“就算你们古教会不认《新约》，《旧约》的书我也是背的滚瓜烂熟的。”格里高利有些不高兴了，“怎么也到不了不学无术的地步。”

“你学过个鬼！《塔木德》读完没?《大殿》、《小殿》看过没？《佐哈尔》呢？《米德拉什》呢？就说你刚刚说的《旧约》吧，那里面写的究竟是什么，你真的知道吗？”

格里高利被说的火气上来了些：“怎么会不知道？《旧约》我倒着都能背！”

“嘿，还不服了你！那你给我说说，起篇《创世纪》里的第一句话，写了什么？”

“起初，上帝创造天地……”

“神创造天地个大头鬼！别整这些翻译，给我用希伯来语背！”

这种刁难自然也难不倒格里高利，他清了清嗓子，流利的希伯来语就脱口而出：“BereshitbaraElohim……”

“停停停！就到这里！”哈比巴打断了格里高利的背诵，“你既然会希伯来语，那你说说，你刚刚背的这几个词分别是什么意思？”

“Bereshit，起初；Bara，创造；Elohim，上帝的神名之一。”

哈比巴一副痛心疾首的模样：“每个词的含义你都懂，可这几句话连起来，怎么就会被你们翻译成‘起初，上帝创造……’呢？”

“难道有什么不对吗？”

“不对！大错特错！听好了，这句话的真正翻译应该是：原初（Bereshit）创造（bara）上帝（Elohim）！”

马车一个急停，把没坐稳的哈比巴给直接摔出了车厢。

“你干什么！”哈比巴灰头土脸地从泥泞的中爬了起来，“我就没见过车技像你这么烂的车夫！”

格里高利满脸错愕地看着在泥地上打滚的哈比巴，一副还没有从惊吓中恢复过来的模样：

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